Степанцов Вадим. Орден куртуазных маньеристов (Сборник)

Так твори же, публику любя,
Чем сосать, сродни медведю, лапы,
вымя или что там у тебя...
 
    2002

175. Если ваш недруг, скотина такая

 
Если ваш недруг, скотина такая,
Зло причинит вам, вы масла в очаг
Не подливайте, ему потакая,
Не распускайте ни рук, ни нунчак.
 
 
Если по левой щеке он вам врежет,
Зубы круша коренные во рту,
Плюньте на хруст на зубовный и скрежет,
Правую щеку подставьте скоту.
 
 
И, не вступая в полемику с психом,
Молвите, встретив растерянный взгляд,
С кротким участием в голосе тихом:
– Руки-то целы? Не сильно болят?..
 
 
Тут угрызенья нахлынут на сволочь,
Словно цунами на остров Хонсю,
И он постигнет, нырнув в них как в щелочь,
Меру отвратности собственной всю.
 
 
В стены начнет он стучать головою,
Плача о том, как жестоки вы с ним;
Станет кататься он по полу, воя,
Острой к себе неприязнью казним.
 
 
Вы же, с садистской улыбкой взирая,
Лишь облизните в экстазе уста
И оцените в преддверии рая
Всю красоту парадоксов Христа.
 

    2002

176. ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ

   (Фрейдо-исторические очерки)

Античность. Александр Великий

 
Жил Александр Македонский на свете,
Очень силен был, воинствен и смел,
Волей большой отличался к победе,
Кою одерживать классно умел.
 
 
Сам одержим был, анналам согласно,
Блажью весь мир ухватить за бразды,
А остальные земные соблазны
Якобы были ему до балды.
 
 
Что он на баб реагировал вяло,
Тот же Плутарх отмечал в дневниках.
Явно никак у него не стояло
В списке великих дел баб, ну никак!
 
 
Больше всего же любил он, заметим,
Персов своею фалангой мочить.
Им, возглавляемым Дарием Третьим,
Много пришлось от него получить.
 
 
Наша гипотеза в том, что причина
Той агрессивности – жажда любви.
Нравился Дарий ему как мужчина,
А со взаимностью вот – селяви!
 
 
Чем он, построив гоплитов фалангу,
Выиграл при Иссе решающий бой?
Тем лишь, что к Дарию лично по флангу
Стал прорываться, рискуя собой!
 
 
Да, но... зачем? Чтоб убить полководца?
Было ль то тактикой, вот в чем вопрос!
К Дарию Третьему, как нам сдается,
Парня толкал сексуальный невроз.
 
 
В том и успех предприятий столь смелых,
Что Александр за любовь воевал.
Вспомним сражение при Гавгамелах
И как впоследствии он горевал!
 
 
Цареубийцы же Дария скрыться
Были возможности им лишены!
Что характерно – не тронул как рыцарь
Дария военнопленной жены!..
 
 
Завоевавши Персидское царство,
Он, чей был жребий в любви так жесток,
В качестве как бы, ну что ли, лекарства
Новый предпринял поход на восток.
 
 
Он бы и в джунгли Вьетнама залез, но...
В Индии им покорен был царь Пор.
Стал ли он счастлив? Бог весть. Но известно,
Что не ходил он в походы с тех пор...
 

Средневековье. Чингисхан

 
В детстве Темучина часто обижали,
Обзывали чуркой, по башке лупя;
Заковав в ошейник, на цепи держали,
Словом, некорректно с ним вели себя.
 
 
Он бежал из плена и собрал ватагу
Сущих отморозков из окрестных сел,
Каковых гоняя в конную атаку,
Не щадил ни женщин, ни детей, козел.
 
 
Как-то раз над вражьим телом бездыханным
Он решил, почетом плотно окружен:
"Стану-ка отныне зваться Чингисханом,
Истому артисту псевдоним нужон!.."
 
 
Он богатств награбил на большую сумму,
А чуть позже в брачный угодил аркан,
Сочетнувшись с грымзой, что ему подсунул
Папенька той грымзы, дружественный хан.
 
 
Девку, впрочем, вскоре увели как лошадь
подлые меркиты (вот ведь дурачье!)
Приказав найти их и омужеложить,
Чингисхан обратно взял добро свое.
 
 
Но сперва, не зная местонахожденья
краденой супруги, наломал он дров,
Свято пребывая в ложном убежденьи,
Что ее угнали чуть ли не в Саров.
 
 
Не найдя сначала женушку в округе,
Взял, не рассуждая, ноги в руки он
И объехал с войском в поисках подруги
Южно-Азиатский целый регион.
 
 
Побывал он в Сисе (штат такой в Китае),
Прочесал Камбоджу, даже Аомынь,
По пути за женщин как бы не считая
Явно перспективных свеженьких рабынь.
 
 
То ли в Чингисханше было нечто, то ли
Детские сказались травмы головы,
Но скорей второе – бабы-то в неволе
Ласковей, покорней! Хоть и лгут, увы...
 
 
Ну, когда он, в общем, со своей дружиной
В двух шагах от дома смог ее отбить,
Поисковой, им же созданной, машины
Было невозможно уж остановить.
 
 
Смысл того урока нам предельно ясен:
Где мужик вменяем как бы не вполне,
Там он социально попросту опасен,
Ежели зациклен на своей жене.
 

Новое время. Наполеон Бонапарт

 
Наполеон был маленького роста,
Коротконог, застенчив и пузат;
Смешил всех женщин ну до колик просто
Его гипертрофированный зад.
 
 
Когда ему хотелось Жозефину,
Ее хватал он нервно за жабо,
А та в ответ смеялась, скорчив мину:
– А генералом стать сперва – слабо?..
 
 
Он звездочку добыл – большое дело! –
Взяв артобстрелом городок Тулон,
И выиграл на бесплатный доступ к телу
У Жозефины разовый талон.
 
 
Но услыхал, вскочив на табуретку:
– Слабо стать императором, дружок?..
Он вздрючил австрияков при Маренго
И стал им, чем поверг Европу в шок.
 
 
Реализуя пропуск в Жозефину,
Полученный им за Аустерлиц,
Он новый получил заказ и двинул
До русских государственных границ.
 
 
Он сам давно точил на русских зуб, но
Суворова, к примеру, избегал,
Остерегаясь, и вполне разумно,
Как тот ему б чего не отстрогал.
 
 
Но Александр Васильевич уж в бозе
давно почил, а правила игры
не изменялись: – Ну давай, не бойся!
Ты император или хрен с горы?..
 
 
И совершил большую он ошибку –
Пошел-таки, придурок, на восток,
Послушавшись тщеславную паршивку.
Известен эпопеи той итог.
 
 
Подходы к Жозефине стали редки;
Он проиграл финал при Ватерло(о),
И та его спихнула с табуретки –
Мол, ты не император, а фуфло(о)!..
 
 
Потом, на островке Святой Елены,
Где отдыхал он, следует сказать,
Уже сугубо как военнопленный,
С тоски он мемуары стал писать
 
 
И, горького не сдерживая смеха,
Поправку внес в концепт, хлебнув вина:
"Нет, женщина – не воина утеха.
Занятье для бездельников она!.."
 

Новейшее время. Адольф Гитлер

 
В молодости Гитлер был Адольф Шикльгрубер,
Он любил евреек, шнапс и рисовать.
Был он неприятен, словно рыба группер,
Но евреек чем-то завлекал в кровать.
 
 
И лежат вот как-то раз они в постели,
А еврейка смотрит – на стене висят
С подписью "Шикльгрубер" пошлые пастели –
Козочки, лошадки, стайки поросят.
 
 
Тут и вопрошает дура тормозная,
Будущего в парне фюрера дразня:
Что, мол, за Шикльгрубер, почему не знаю?
И почем такая нонеча мазня?
 
 
Так она сказала, скинув одеяло,
И тотчас забыла, возжелав утех.
Но навек Адольфа слабость обуяла
Вследствие ремарок столь обидных тех.
 
 
Он вскочил с кровати, злобный как Малюта,
В глаз еврейке двинул, прогоняя прочь,
И возненавидел всех евреев люто
В эту роковую для Европы ночь.
 
 
Невзлюбил поляков в качестве нагрузки,
Ведь средь них евреев было пятьдесят
минимум процентов! Невзлюбил и русских,
Раз под них евреи всячески косят.
 
 
Невзлюбил всех прочих, мучимый недугом,
Исцелить не в силах проклятую плоть,
Вопреки массажам и иным потугам
Научившись только языком молоть.
 
 
Стать не смог в итоге гением добра он,
Но, в конце взалкавши дружбы и тепла,
Все-таки женился, гад, на Еве Браун,
Что еврейкой скрытой, видимо, была.
 
 
В общем, для Адольфа кончилось все скверно.
Тетенька подкралась, жизнь свою губя,
И, сродни Юдифи, словно Олоферна
Замочила монстра, а затем себя.
 
 
Эта притча высшей мудрости могла бы,
Как мы полагаем, женщин научить:
Не творите монстров из мужчин, о бабы,
Чтоб не приходилось их потом мочить!
 

    2002

177. ПО СУЧЬЕМУ ВЕЛЕНЬЮ

 
Однажды к колодцу пришел я с утра –
С похмелья во рту было сухо.
Я цепь на бревно намотал. Из ведра
Торчала какая-то сука.
 
 
Я скорбно застыл, убежденный вполне,
Что вижу мираж с перепоя.
А та человеческим голосом мне:
– Исполню желанье любое!.. –
 
 
И синим, озябшим концом языка
Лизнула губу сексуально.
– По сучьему, значит, веленью – пивка! –
Скомандовал я машинально.
 
 
– Я вовсе не это имела в виду! –
Обиженно сука сказала.
– Понятно. Тогда я, пожалуй, пойду, –
Вздохнув, произнес я устало.
 
 
И, цепь отпустив под стихающий вой,
Подумал, не тратя упреков:
"Нет, сказка – не ложь, есть намек в каковой,
А ложь безо всяких намеков..."
 

    2002

178. СТИХИ О ДРУЖБЕ

 
Твой друг не тот, за коего положишь
ты жизнь свою и примешь пулю в грудь,
А тот, кого при надобности можешь
По-дружески послать на что-нибудь.
 
 
И он на это с видом идиота
Не станет злобой исходить тупой,
Не кем-то послан будучи на что-то,
Не чужаком, а именно тобой.
 
 
Что резких он не сделает движений
Есть в пользу дружбы веский аргумент
И признак неформальных отношений,
И доверительности элемент.
 
 
Когда, тобою послан и обруган,
Он шлет тебя с улыбкою в ответ,
Ты чувствуешь: тебя считают другом
И недомолвок между вами нет.
 
 
Но ежели он к гордому молчанью
Прибегнет, не назвав тебя козлом,
Ты можешь констатировать с печалью,
Что в вашей дружбе наступил разлом.
 

    2002

179. Носитель зла всегда довольно гнусен

 
Носитель зла всегда довольно гнусен,
И нам, хорошим людям, он претит.
Он словно засорившийся санузел
Определенно портит аппетит.
 
 
И тут вполне естественно желанье
По морде дать за это подлецу.
Но нам не позволяет воспитанье,
Хорошим людям драться не к лицу!
 
 
С другой же стороны, не дать по роже,
Не там, а здесь и именно сейчас,
неправильно. Когда не мы, то кто же
Работу эту выполнит за нас?
 
 
Господь – к такому выводу придти мы
По логике вещей должны бы, но
Пути Господни неисповедимы,
Знать промыслов Его нам не дано!
 
 
Пусть должной христианской в нас любви нет,
Дать в рыло гаду лучше, чем не дать.
Того, что сам себе он в рыло двинет,
Боюсь, придется слишком долго ждать.
 

    2002

180. Есть среда обитанья, есть понятье "Отчизна"

 
Есть среда обитанья, есть понятье "Отчизна",
Есть живущие в пресной и в соленой воде.
В океане и в море так просторно и чисто,
И там нет недостатка ни в тепле, ни в еде.
 
 
Пресноводная рыба соответственно склонна
Обитать в океане, где и корм, и тепло,
И мечтает покинуть водоем свой зловонный,
С каковым от рожденья ей так не повезло.
 
 
Но в связи со структурой своего организма
Жить возможно ей только там и больше нигде.
То не червь ностальгии или патриотизма,
Просто рыба подохнет в идеальной воде.
 
 
Тем не выжить без мрака, без отходов и грязи,
Чья среда обитанья – пресноводная муть,
Без задачи ответить тем потребностям в мясе,
Кои выкажет щука иль еще кто-нибудь.
 
 
Вот и плавает рыба в иллюзорной надежде
С тем же самым урчаньем и песком в животе
И о тропиках грезит, но, увы, как и прежде,
Соглашаясь ловиться щукой в мутной воде.
 

    2002

181. В чем истина Сократа прописная

 
В чем истина Сократа прописная,
Что сам себе же он и прописал?
"Я знаю, что я ничего не знаю."
Не знаю я, зачем он так сказал.
 
 
При дефиците мудрости и такта,
Что облегчает жизненный мой путь,
Я знаю, что я знаю все. Вот так-то.
Ведь я вам не Сократ какой-нибудь...
 

    2002

182. Тебе бы да Бога чуть-чуть убояться

 
Тебе бы да Бога чуть-чуть убояться,
А то ты отбился от рук.
Погряз ты в злодействах по самые яйца,
Не помня о смерти, мой друг!
 
 
В служении Тьме ты достиг совершенства,
Ты Дьяволу душу продал,
За что обрести в преисподней блаженство
Давно для себя рассчитал.
 
 
Но Дьявол обманет тебя, идиота,
Пойми же, тупой троглодит!
За то, что убьешь ты, допустим, кого-то,
Он страшно тебя наградит!
 
 
Он скажет: – Служил ты мне верно и злобно,
И грешную душу твою
В аду содержать западло, безусловно,
Ей место не там, а в раю...
 
 
И будешь ты изгнан, как агнец из стада,
И в рай экстрадирован вдруг,
Где с теми, кого ты обидел когда-то,
Увидишься вновь, о мой друг!
 
 
И ты от толпы не спасешься бегущей,
Что с яростью овцебыка,
Пинком повалив тебя в райские кущи,
Затопчет тебя, мудака!
 

    2002

183. Если верить разным богословам

 
Если верить разным богословам,
То почти любое божество
Не благоволит к тупоголовым
особям, не верящим в Него.
 
 
В Бога не уверовавшим гадам
Делались намеки с давних пор –
То над их башкой расщепят атом,
То иной постигнет страшный мор.
 
 
Это, ну, как если б я, к примеру,
Был обижен, скажем, муравьем,
Не принявшим тезиса на веру
О существовании моем.
 
 
И за то, что он-де суетится
И не замечает, мол, Меня,
Я бы кипяток, начав сердиться,
В муравейник лил день ото дня.
 
 
Дескать, я, такой большой, над вами
все стою, а вам и невдомек.
Я, мол, долго убеждал словами,
А теперь – внимание – намек!..
 
 
Нет, когда бы Богом я родился,
Цельность мироздания храня,
Я бы откровенно оскорбился
Верою в подобного Меня.
 
 
Так что, если я поверю в Бога
С целью избежать посмертных мук,
То боюсь, что выглядеть убого
Стану перед Ним, напротив, вдруг.
 
 
Он же скажет с горьким сожаленьем
(Кстати, обоснованным вполне):
"Как ты мог такое представленье
Да сформировать-то обо Мне?!
 
 
Я же добрый, сотканный из кружев!
Да ты просто спятил, охренев!.." –
И испепелит меня, обрушив
Очень даже праведный свой гнев.
 
 
Вот я и боюсь вторгаться в сферу,
Где в игру вступает божество.
Было б глупо пострадать за веру
От объекта веры самого.
 

    2002

184. HAPPY BIRTHDAY TO ME ! – 2

 
Сегодня, седьмого апреля,
Улыбки тупой не тая,
Как прежде, проснулся в постели
С эрекцией утренней я.
 
 
Не то чтобы я удивился,
А просто подумал: "Ну вот.
Не так уж я и изменился
За только что прожитый год.
 
 
Течет все, как воды в сортире,
Как слава земная и честь,
Но вечные ценности в мире,
По счастию, все-таки есть!"
 

    2003

185. Поэт в России – больше, чем поэт

 
Поэт в России – больше, чем поэт,
И с этим трудно мне не согласиться.
Не больший не протянет пары лет
В большой стране березового ситца.
 
 
Маэстро в сфере образов и форм
И выразитель настроений нежных,
Чтоб раздобыть себе насущный корм,
Освоить должен ряд профессий смежных.
 
 
Владеть альтернативным ремеслом
Обязан он, чтоб жечь сердца при этом,
Иначе презираемым козлом
Он будем много большим, чем поэтом.
 
 
Его полуголодный вечный стон
Народ едва ль назвать захочет песней,
И чем скорей, как псина, сдохнет он,
Тем будет впредь народу он любезней.
 
 
Ни в городах, ни в захолустье сел
Не обретет он сытости сонетом.
Козел в России – больше, чем козел,
Когда еще является поэтом!
 

186. Хорошо быть беспечным бродягой

 
Хорошо быть беспечным бродягой,
Не иметь ни гроша за душой,
С постоянною к женщинам тягой
В причиндалах, покрытых паршой!
 
 
Обладая богатством и властью,
Ты не можешь уверен быть в том,
Что тебе отдаются со страстью,
Что не алчностью Эрос ведом;
 
 
Что мамзель с частотою в три герца
Не за блеск жемчугов и монет,
Но, напротив, от чистого сердца
Посвящает тебе свой минет.
 
 
Коль богатенький ты Буратино,
Коль мошна у тебя не пуста,
То изгложет тебя, как скотину,
Невеселых сомнений глиста.
 
 
Под воздействием черных мыслишек
Ты увидишь, лаская подруг,
Как накопится стрессов излишек
И как поршень не станет упруг.
 
 
Так простись же с роскошным жилищем,
Чтоб в любви обрести благодать,
И раздай свои денежки нищим!
(Можешь мне их, к примеру, раздать.)
 
 
И когда Шэрон Стоун иная
Проскользнет под тебя, как налим,
Ты скажи: "Да, я беден, но знаю,
Что я искренне ею любим!.."
 

    2002

187. Не выползай, о гвоздь, из дырки, чтоб картине

 
Не выползай, о гвоздь, из дырки, чтоб картине
Не падать со стены лет двадцать-двадцать пять;
Не смей перегорать, о лампочка в сортире,
Чтоб не пришлось тебя, все бросив, заменять!
 
 
Не притупляйся, нож, доставшийся от предка,
Не надо протекать, о мой бачок сливной;
Держись и не скрипи, гнилая табуретка,
И ногу подвернуть не вздумай под женой!
 
 
Не тайте, словно снег, о денежки в кармане,
Ведь мне не до того, чтоб добывать вас вновь;
И ты, жена, к себе не привлекай вниманья,
Чтоб не отвлечься мне на плотскую любовь!
 
 
И не копись в ведре, о мой сизифов мусор,
Не дай покинуть мне уютную кровать...
Пускай без суеты поэт послужит музам,
Не заставляй его служенье прерывать!
 

    2003

188. Когда соберется прекрасная дама

 
Когда соберется прекрасная дама
На рынок центральный в субботу идти,
Ее не третируй, как Штаты Саддама,
Но с ней будь, о рыцарь, все время в пути.
 
 
Поверь мне, что редкостный будешь дундук ты,
Ленясь с ней гулять по торговым рядам,
Сугубо деньгами ссудив на продукты
И дав бесконтрольно ей тратить их там.
 
 
Она матерьяльных накупит всех благ там,
Инстинкты растратчицы теша свои,
А после, поставив тебя перед фактом,
Легко обоснует расходов статьи.
 
 
У женщины в генах инстинкты транжиры
Сидят глубоко с первобытных эпох.
Нет, женщина вовсе не бесится с жиру,
Но с фактором генов не сладит сам Бог.
 
 
Мужчина за мамонтом прежде гонялся,
Собрав соплеменников целую рать,
Задачей чьей промысел как бы являлся,
Задачей же женщины было – сожрать.
 
 
Я не гинеколог отнюдь, но наверно,
От истины буду не слишком далек,
Сказав, что везде, от Гонконга до Берна,
Наличные женщине жгут кошелек.
 
 
Когда у мужчины гормонов избыток
И жженье и зуд кое-где создает,
Он способом древним, активен и прыток,
Гормонам избыточным выход дает.
 
 
И в случае с женщиной помнить резонно
любому, будь русский он или якут:
Ее кошелек – эрогенная зона,
А деньги – гормоны, которые жгут.
 
 
Мужчина ворчит, и не в скупости дело.
Тут гордость добытчика уязвлена –
Наполнил мошну, а мошна опустела!
Какой ты охотник, раз нет ни хрена?
 
 
О, друг мой! Живи соответственно роли!
От женщины рубль не утаивай свой,
Но с нею на рынок иди для контроля,
Составив компанию ей – и конвой!
 

    2003

189. Догорал закат багряный

 
Догорал закат багряный,
Молкли трели соловья;
Лежа в луже мордой пьяной,
Размышлял о жизни я.
 
 
"Как, однако, непреложны
Аксиомы бытия,
Как мы, в сущности, ничтожны! –
С тихой грустью думал я. –
 
 
Человек как был свиньею,
Так и ныне он свинья.
Иллюстрацией живою,
Например, являюсь я..."
 

    1993

190. Не влюбляйтесь в злых фей из журнала "Плейбой"

 
Не влюбляйтесь в злых фей из журнала "Плейбой",
То не бабы, а демоны, ведьмы, суккубы.
Изгоняйте из брюк их ценою любой,
Если нужно – своими руками сугубо.
 
 
Сатана виртуальных создал афродит,
Чтобы мы, наглядевшись на них до отвала,
Потеряли к синицам в руках аппетит,
Чтоб на девок нормальных у нас не вставало.
 
 
Нас морочат они, несмышленых котят,
Обитая в журналах и телеэфире;
Ни рожать, ни давать нам они не хотят,
А в итоге рождаемость падает в мире.
 
 
Так грядет Апокалипсис, именно так!
И мы будем без войн и без крови побиты,
Ибо вымрем, не выдержав этих атак,
Как гигантские ящеры и трилобиты.
 
 
Мужики! Отвращайте коварный удар!
Чтоб впихнуть вы отныне и думать не смели
Ни какой-нибудь Анне-Марии Годар,
Ни какой-нибудь Андерсон, скажем, Памеле!
 
 
Не являйте собою наивных растяп,
Игнорируя жен, пусть похожих на доски,
А от чар избавляйтесь – пусть даже хотя б
Овладев продавщицей в журнальном киоске!
 

    2002

191. Я старый русский, хоть еще не стар

 
Я старый русский, хоть еще не стар,
И, как Христос, жалею русских новых.
Их новизна – данайский страшный дар,
Для них чреватый тьмой вещей хреновых.
 
 
У них бы жалость вызвала моя
Отрыжку жизнерадостного ржанья;
Иная новорусская свинья
Смеялась бы до моченедержанья.
 
 
Однако, если вдуматься всерьез,
Они, по сути, глубоко несчастны.
Их жребий – жрать, как лошадь жрет овес,
Теряя связи с вечным ежечасно.
 
 
Легко жалеть голодных и калек,
Но пожалеть зажравшуюся харю
Отнюдь не всякий сможет человек
(За что его я первый не ударю).
 
 
Нам новый русский дан как благодать,
Нам как лекарство эту дрянь всучили,
Чтоб мы свою способность сострадать
На нем до совершенства отточили.
 
 
Жалеть такого – высший пилотаж,
Мы по нему как по живому трупу
шагаем к Богу. Новый русский – наш
духовный тренажер, так скажем грубо.
 
 
Мне жаль его. Ведь он помрет скотом.
Невосприимчив будучи к леченью,
Он счастлив лишь в неведеньи святом
Об истинном своем предназначеньи…
 

    2003

192. Люблю в амплуа одинокого волка

 
Люблю в амплуа одинокого волка
Бессмысленно этак повыть на луну;
Люблю сознавать, что к различного толка
активным термитникам я не примкну;
 
 
Люблю наблюдать я за массой тупою
с аморфным ее мозжечком иногда;
Люблю полагать, что пополнить собою
Не дам никому я баранов стада;
 
 
Люблю не вставать под священное знамя,
Под флейту пастушью растягивать рот,
Покуда вдруг мудрость о тех, кто не с нами,
Взглянуть на меня не заставит народ.
 
 
"Ну что ж, – я в финальном подумаю кадре
Пред тем как от пули свой дух испустить, –
Ты выбрал роль зрителя в этом театре,
За все удовольствия надо платить..."
 

    1999

193. MAN IN LOVE

 
Мы вкушали с тобой африканский закат,
От безделья бродя по саваннам Анголы.
Ты острот отпускала в мой адрес каскад,
Я, снося терпеливо всех шпилек уколы,
 
 
на тебя впечатленье чтоб произвести
И слегка под воздействием виски и грога,
Подошел, равновесие тщась обрести,
К мирно пасшемуся в стороне носорогу.
 
 
– Посмотри, на какие безумства, Элен, –
произнес я, – способен мужчина влюбленный...
И затем я тряхнул носорога за член,
Сладострастно смакуя твой взор изумленный.
 
 
Я тебе подмигнул, беззаботен и смел;
Ты дрожала среди баобабовых веток.
"Н-да, видать, ты совсем от любви охренел", –
Посочувствовал мне носорог напоследок...
 

    1999

194. Моргая парой глаз своих овечьих

 
Моргая парой глаз своих овечьих,
Ты излагала, плача и сопя,
Как маленький зеленый человечек
Всю ночь на НЛО катал тебя,
 
 
Как, в остро эротическом аспекте
Достав прибор длиной с карданный вал,
В непознанном летающем объекте
Тебя он тем прибором познавал.
 
 
– Довольно, – молвил я, – лапшу мне вешать
Про человечков и про НЛО!
Твоя уфологическая нежить,
Тем паче секс с ней – полное фуфло!
 
 
Ты лучше этот прекращай театр,
Но перед тем, как на ночь пить свой ерш,
Купи нормальный фаллоимитатор,
А огурцом закусывай что пьешь!..
 

    2003

195. Женщина! Брось ты стремиться к тому

 
Женщина! Брось ты стремиться к тому,
Чтобы считали тебя человеком!
Пышный свой бюст и крутую корму
К Альфам приравнивай всем и Омегам!
 
 
Что человек? Он горазд разрушать,
Как и трехглазый божок его Шива.
Он сам себя не способен рожать,
Нет, он не гордо звучит, а паршиво!
 
 
С древа познания зла и добра
Сперла у Бога ты яблоко как-то
(что для себя приберег тот с утра);
Бог не простил тебе этого факта.
 
 
Сам он того, что есть зло и добро,
Плода не жрамши, не знает поныне.
"Зря я сломал человеку ребро", –
Он рассудил в неизбывном унынье
 
 
И, человеком тебя покарав
И поместив тебя под человека,
Попросту выказал мстительный нрав,