Иванова Юлия. Дремучие двери

Пока снуют повсюду потенциальные оборотни.
Последняя и окончательная революция, великая схватка Добра со злом
произойдет в конце времен, ее совершит Агнец, Сын Божий, во втором Своем
пришествии, свергнув зверя /антихриста/, Вавилонскую блудницу /мировой грех/
и Князя тьмы. А пока...
ВЫЙДИ ОТ НЕЕ, НАРОД МОЙ! В монастырь, убежище, крепость. Не участвовать
в делах ее.
"Иди ж, - он продолжал, - держись сего ты света; Пусть будет он тебе
единственная мета, Пока ты тесных врат спасенья не достиг, Ступай!" - И я
бежать пустился в тот же миг". "... чтобы не участвовать вам в грехах ее и
не подвергнуться язвам ее".
"Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам
ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое."
То есть последняя революция свершится руками народов, погубленных
Вавилонской блудницей. "Сколько славилась она и роскошествовала, столько
воздайте ей мучений и горестей; ибо она говорит в сердце своем: сижу
царицей, я не вдова и не увижу горести! Зато в один день придут на нее
казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен
Господь Бог, судящий ее."
Разве о терпимости ко злу, примирении с ним, разве о "мирном
сосуществовании" с Вавилонской блудницей говорит Господь? Нет!
"Выйди от нее, не участвуй в делах ее" - пока еще есть время. И в час
Гнева Господня, Последней Великой Революции, завершающей историческое время,
"воздай по делам вдвое и уничтожь"...
Воистину революции совершаются руками людей по Воле Небес, так что
строка свидетеля Блока: "Впереди Иисус Христос" не столь уж кощунственна.
"И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их
никто уже не покупает.
Товаров золотых и серебряных и камней драгоценных и жемчуга, и виссона
и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких
изделий из сосновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и
железа, и мрамора. Корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки
и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и ТЕЛ И ДУШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ".
Вот он - поистине прилавок вашего ведомства, сын тьмы! Безудержная,
захлебывающаяся роскошью похоть, губящая "тела и души человеческие"!
Прилавок сатаны. "Сатана" - в переводе "преграда, препятствие, стена".
Стена, преграждающая путь в Царствие.
"Веселись о сем, небо и святые апостолы и пророки, ибо совершил Бог суд
ВАШ над ней.
Ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим были введены в
заблуждение все народы".
То есть торгаши, купцы захватили власть и стали вельможами.
"Волшебством твоим введены в заблуждение все народы". /То есть
продажная лживая политика, купленные средства массовой информации, реклама,
прямые колдовские чернокнижные способы воздействия на массы, в результате
чего - одурманенные души./
"И в ней найдена кровь пророков и святых И ВСЕХ УБИТЫХ НА ЗЕМЛЕ".
Одурманенные люди не только не желают слушать святых и пророков, не
только убивают их, посланцев Божиих, но и все, когда-либо убитые на земле со
времен Каина и Авеля, пали жертвой всемирного тлетворного дыхания
Вавилонской блудницы.
"...ибо истинны и праведны суды Его! Потому что осудил ту великую
любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов
Своих от рук ее..." /Отк.Гл.17,18/
Зло порождает зло, и убивающая души безудержная похоть будущего
антихристова царства явится плодом и следствием и прошлых, и настоящих
грехов всей мировой истории зла.
Выйди от нее, народ Мой, и жди, пока настанет час воздать ей сторицей
по делам ее. Такова воля Божия.
"...и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу
жизни от начала мира, видя, что зверь был и нет его, и явится." /После
искупления Христа дьявол был скован и находился в бездне, чтобы быть
освобожденным в последние времена для решительной схватки Добра со Злом, и
ведением этого обладают вписанные в книгу Жизни./
Последняя Революция Творца, совершенная руками людей. Истребление
мирового зла, полное и окончательное во имя грядущего Царства Света, куда
"не войдет никакая тьма". А пока - "Выйди от нее, народ Мой". То есть
записанные в Книгу Жизни, исповедующие Замысел или просто интуитивно идущие
на Зов, на Голос.
Ибо "Мои овцы знают Мой голос"...
"Овцы Мои слушаются голоса Моего, и я знаю их, и они идут за Мною, И Я
даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки
Моей". /Иоан.10,27-28/

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА:
1921г. Руководство совещанием коммунистов тюркских народов РСФСР.
Доклад на 10 съезде РКПб "Об очередных задачах партии в нац.вопросе".
Избран членом ЦК. Участвует в переговорах Советского правительства с
турецкой делегацией. Избран членом Политбюро и Оргбюро ЦК. Направляет в
Президиум ВЦИК проект об образовании автономной области Коми. Руководит
коллегией, принявшей решение о созыве съезда трудящихся якут для образования
автономной Якутской области. Выступает на съезде профсоюзов против анархо-
синдикалистской группы. По поручению ЦК руководит работой отдела агитации и
пропаганды ЦК. Участие в комиссии ЦК по железнодорожному транспорту.
Утвержден одним из редакторов журнала "Вестник агитации и пропаганды".
Избран членом ВЦИК на 9 Всероссийском съезде Советов. Утвержден народным
комиссаром по делам национальностей и народным комиссаром рабоче-
крестьянской инспекции. Участвует в комиссии ЦК РКПб по работе в деревне.
"К нам в Баку прибыл товарищ Сталин, рабочий вождь исключительной
самоотверженности, энергии и стойкости, единственный испытанный и всеми
признанный знаток революционной тактики и вождь пролетарской революции на
Кавказе и на востоке. ЦК АКПб, зная скромность и нелюбовь т. Сталина к
официальным торжественным встречам, должен был отказаться от специальных
собраний, связанных с его приездом. ЦК АКПб считает, что наилучшим
приветствием, лучшей встречей, которые могут оказать наши партия, пролетарии
Баку и трудящиеся Азербайджана нашему дорогому вождю и учителю, будет новое
и новое напряжение всех сил для всемерного укрепления партийной и советской
работы." /Бакинский "Коммунист", 1920 год/
"Перефразируя известные слова Лютера, Россия могла бы сказать: "Здесь я
стою, на рубеже между старым, капиталистическим, и новым, социалистическим
миром, здесь, на этом рубеже я объединяю усилия пролетариев Запада с
усилиями крестьянства Востока, чтобы разгромить старый мир. Да поможет мне
Бог истории." /из речи Иосифа в Баку, 1920г/
"Важное значение Кавказа для революции определяется не только тем, что
он является источником сырья, топлива и продовольствия, но и положением его
между Европой и Азией, в частности между Россией и Турцией, и наличием
важнейших экономических и стратегических дорог /Батум-Баку, Батум-Тавриз,
Батум-Тавриз-Эрзерум/. Все это учитывается Антантой, которая, владея ныне
Константинополем, этим ключом Черного моря, хотела бы сохранить прямую
дорогу на Восток через Закавказье. Кто утвердится в конце концов на Кавказе,
кто будет пользоваться нефтью и наиважнейшими дорогами, ведущими в глубь
Азии, революция или Антанта - в этом весь вопрос." /Из интервью "Правде"/
"Грузия, запутавшаяся в тенетах Антанты и ввиду этого лишившаяся как
бакинской нести, так и кубанского хлеба, Грузия, превратившаяся в основную
базу империалистических операций Англии и Франции и потому вступившая во
враждебные отношения с Советской Россией, - эта Грузия доживает ныне
последние дни своей жизни." /Из интервью "Правде"/
"Оратор приводит целый ряд примеров того, как наскоро сколоченные
буржуазно-националистические правительства окраин, составленные из
представителей верхушечных слоев имущих классов, старались, под видом
разрешения своих национальных вопросов, вести определенную борьбу с
советскими и иными революционными организациями. Корень всех конфликтов,
возникших между окраинами и центральной Советской властью, лежит в вопросе о
власти. И если буржуазные круги тех или иных областей старались придать
национальную окраску этим конфликтам, то только потому, что им это было
выгодно, что удобно было за национальным костюмом скрыть борьбу с властью
трудовых масс в пределах своей области.
Оратор подробно останавливается на примере с Радой и убедительно
доказывает, каким образом принцип самоопределения был использован буржуазно-
шовинистическими кругами Украины в своих классовых империалистических целях"
/из выступления на III Всероссийском съезде Советов/
- Наверное, Иоанне это кое-что напоминает, - хихикнул АГ, - Да, в
революции 17-го переплелись знамена Неба и тьмы. Атеизм, человекобожие,
национализм и прочее идолопоклонство, схватка вампиров за передел зон
влияния... Тогда вы потерпели поражение. Нам удалось пробудить в народе
зверя, но Иосиф посадил его на цепь, он нарушил данную Богом свободу.
Революция пожрала своих прекраснодушных наивных детей, но когда вместо них
пришли мы, бесы, он начал игру без всяких правил. Он стравливал нас друг с
другом, зло со злом, вампира с вампиром, грех со грехом... Он украл наше
оружие - лукавство, вероломство, двойную, тройную игру... Он наш, ибо
использовал наши методы!
- То есть он украл ваше оружие за неимением своего, взорвал вашим
порохом ваши укрепления, увел у вас из-под носа свое стадо, а ты его не под
трибунал, а готов объявить "своим"? Неувязочка получается...
"Такие свойства интеллекта, как хитрость, вероломство, способность
играть на низших свойствах человеческой натуры, развиты у Сталина необычайно
и, при сильном характере, представляют могущественные орудия в борьбе.
Конечно, не во всякой освободительной борьбе масс нужны такие качества. Но
где дело идет об отборе привилегированных, об их сплочении духом касты, об
обессиленье и дисциплинированье масс, там качества Сталина поистине
неоценимы, и они по праву сделали его вождем бюрократической реакции и
термидора"./Свидетель Лев Троцкий/
"Уже в молодые годы Сталин - человек аппарата, кадр, и он поднимается
вверх на рычагах аппарата. Его не избирают массы, а кооптируют чиновники.
- Иосиф, собственно, этого и не отрицал. Я уже отметил, что
михалковские строчки гимна: "Нас вырастил Сталин, избранник народа" он
решительно вычеркивает.
"Поразительно, что наиболее острые конфликты Сталина с Лениным в
последний период жизни Ильича возникли именно по национальному вопросу... В
качестве народного комиссара национальностей Сталин рассматривал
национальные проблемы не с точки зрения законов истории,.. а c точки зрения
удобства административного управления. Этим он, естественно, пришел в
противоречие с потребностями наиболее отсталых и угнетенных наций и
обеспечил перевес за великорусским бюрократическим империализмом".
/Свидетель Л.Троцкий/
- Зато теперь никаких противоречий, - снова хихикнул АГ.
"Грузин Джугашвили стал носителем великорусского бюрократического гнета
по тем же законам истории, по которым австриец Гитлер дал крайнее завершение
духу прусской милитаристской касты".
- Иосиф Краснокоричневый! - совсем развеселился АГ, - Жаль, не дожил
Лев Давидович до времен СНГ - от души бы порадовался... За "наиболее
отсталых и угнетенных наций"... "Едва ли можно представить себе более резкие
противоположности, чем красноречивый Троцкий с быстрыми внезапными идеями, с
одной стороны, и простой, всегда скрытный, серьезный Сталин, медленно и
упорно работающий над своими идеями - с другой. У Льва Троцкого, писателя, -
молниеносные, часто неверные внезапные идеи; у Иосифа Сталина - медленные,
тщательно продуманные, до основания верные мысли. Троцкий - ослепительное
единичное явление. Сталин - поднявшийся до гениальности тип русского
крестьянина и рабочего, которому победа обеспечена, так как в нем сочетается
сила обоих классов. Троцкий - быстро гаснущая ракета. Сталин - огонь, долго
пылающий и согревающий".
"Да, Сталин должен ненавидеть Троцкого,.. потому что Троцкий всеми
своими речами, писаниями, действиями, даже просто своим существованием
подвергает опасности его - Сталина - дело". /Свидетель Леон Фейхтвангер/

В коммуну душа потому влюблена,
Что коммуна, по-моему, огромная высота,
Что коммуна, по-моему, глубочайшая глубина.
Храни республику от людей до иголок,
Без устали стой и без лени,
Пока не исчезнут богатство и голод,
Поставщики преступлений.
И вы в Европе, где каждый из граждан
Смердит покоем, жратвой, валютой!
Не чище ль наш воздух, разреженный дважды
Грозою двух революций?
Дать бы революции такие же названия,
Как любимым в первый день дают!"
/Свидетель Маяковский/


* * *


Денис - солнечный день...
После этой их прогулки, о которой, разумеется, прослышала вся редакция,
ей стало неприятно там появляться. Ее осуждали. Хуже всего было сознание,
что они правы, она сама себя осуждала, и, наверное, так же негодовала бы,
влюбись кто-то из их коллектива идеологических работников, призванных учить
людей высоким нравственным принципам, - в "такого".
Она не смогла бы толком сформулировать, чем так уж плох Денис Градов.
Он не был тунеядцем, скорее, рабоголиком, ему доверили постановку фильма, он
не пил, не хулиганил, и то, что ему инкриминировали - грубость и
высокомерие, "Роковую", манеру одеваться - так ведь попробуй деликатничать с
такими, как Ленечка, а "Роковая" сама Денису на шею вешается. Шмотки и
иностранные сигареты - это ему родители из-за бугра присылают, отец Павлина
какой-то там торговый представитель, работает все время за границей и что
там продается, то сыну и посылает. А с заграницы чего взять, там все
стиляги. Там даже пролетариат в джинсах ходит и жвачку жует. Она сама видала
в журнале фото каких-то лохматых психов с подписью: "Французский пролетариат
протестует против войны в Алжире".
Денис - чужак, вот и все.
Но в то время, как Яна Благоразумная рассуждала и осуждала себя, другая
Яна, все более неуправляемая и незнакомая, продолжала рядиться в Павлиньи
перья. Так они и сосуществовали. Одна действовала, другая - осуждала.
Пассивно, как бы со стороны, вместе с коллективом. Будто это и не она вовсе
уже в который раз фланирует мимо дома Севы Маврушина, где идет съемка. Будто
не ей давно пора быть у дружинника с хлебозавода, перевоспитавшего трех
хулиганов, вместо того, чтоб караулить Дениса. В полчетвертого в кафе
перерыв. Может, они решили не обедать? Нет, выходят. Небрежно помахивая
портфельчиком, Яна идет по другой стороне улицы, давая Денису возможность
первому ее заметить.
- Жанна!
"Роковая" что-то ему бросает с кривой ухмылкой - видимо, насчет
"совершенно случайного" появления Яны в районе съемки, и в Яне закипает
дремучая первобытная ярость. Вцепиться бы сейчас в ее жидкий "хвост",
тряхнуть, чтоб штукатурка со щек посыпалась, и высказать... Но слова ей
подворачивались какие-то уж совсем ненормативные, да и злость прошла. Денис
бежал к ней через улицу, а Роковая так смотрела ему вслед, что Яне даже
стало ее чуточку жаль.
Она любила по-настоящему. Она будет любить его всегда. Сходиться и
расходиться с мужьями, заводить любовников, но любить только его, Дениса.
Она будет потрясающе шить - снежная баба в ее платье выглядела бы
снегурочкой. Она могла бы прекрасно зарабатывать, но не захочет уходить из
кино. Так и останется бессменной ассистенткой Дениса Градова на всех
картинах.
Денис говорит, что вечером должен ехать в Москву - будут ночью звонить
родители, а бабушка плохо слышит. И останется до понедельника - в
воскресенье здесь все равно везде выходной. А Яна говорит, что скорее всего,
уедет в понедельник в командировку, вернется через несколько дней, а там и
съемки кончатся, так что "простимся на всякий случай"...
Только бы выдержать. Роковая, будь она проклята, ждет на той стороне.
Его глаза - эдакая прозрачно-светлая, невозмутимая гладь... Но что-то
все же в них замутилось, потревожилось, он не стал пожимать протянутую, как
для наручников, руку Яны.
- Между прочим, мы можем вечером поехать вместе.
- Куда?
- В Москву. Электричкой в 18-10.
- Интересно, ты домой, а я?
- А ты ко мне...
Он опять говорит это так, что от нее самой зависит, принять его слова
всерьез или обратить все в шутку. И опять медлит Яна. Тогда он берет ее
руку, и у нее внутри все обрывается, будто прыгнула в пустоту и летит, летит
одна и на этот раз без парашюта, со все увеличивающейся скоростью, формулу
которой они недавно проходили в школе.
- В 18-10, - повторяет он. Она чувствует, что он тоже немного "ле-тит",
и ей становится легче.
- Не успею, мне надо срочно на задание, уже давно ждут.
- Ну, как знаешь, - он отпускает ее руку.
- Я действительно не успею.
- Можешь приехать позже - я встречу.
Они договариваются встретиться в десять, в метро. Денис идет с Роковой
обедать. Яна бежит на хлебозавод. И пока она разыскивает уже закончившего
смену дружинника, пока ловит его с вениками и приятелями, теми самыми
хулиганами, буквально в дверях бани и здесь же в раздевалке у буфета, не
обращая внимание на грохот пивных кружек, берет интервью, - пока в мозгу у
нее уже четко выстраивается план будущего материала, ее не покидает
ощущение, что та, другая Яна, которая должна находиться поздно вечером в
московском метро у первого вагона поезда, следующего от центра, что та Яна
не имеет к ней никакого отношения. И даже когда она врет матери, что едет на
день рождения к подруге по факультету - (Понимаешь, я совсем забыла, а тут
она звонит в редакцию, мол, ждем тебя и все такое, ладно, съезжу, заодно
пальто поищу к весне...), когда торопливо собирается и, чмокнув в щеку мать,
(Только смотри, чтоб рукава не короткие, чтоб до косточек,..) спешит к
станции, а там, поджидая запаздывающую электричку, выслушивает жалобы
пенсионера Фетисова на соседку, складывающую навоз у самого фетисовского
забора - ("И заметьте, свиной, свиной, товарищ корреспондент, а у меня
невестка - переводчица, чехов возит. Приедут к нам, неровен час, а у меня -
навоз. И свиной, товарищ корреспондент, свиной! ). Даже когда Яна пытается
понять, с чего это вдруг чехи нагрянут к пенсионеру Фетисову, и почему им
следует опасаться именно свиного навоза, и даже когда смыкаются двери
электрички, когда грузная фигура Фетисова, еще продолжающего ей что-то
кричать, смешно пятится, быстрей, быстрей, вместе с платформой, билетной
кассой, рощицей, где водились маслята, будкой стрелочника, когда Яна видит в
оконном стекле вагона лишь свое отражение, летящее в ночь, она все еще не
верит в реальность этой рехнувшейся Яны, которая встретится через полтора
часа у первого вагона поезда метро с Денисом Градовым.
И такая же нереальность почудится ей в душноватом тепле вагона, в молча
сидящих напротив друг друга незнакомых людях, произвольно объединенных вдруг
желанием попасть в Москву этой вечерней электричкой. Вот они занимаются кто
чем - четверо мужчин играют в дурака, на руках у женщины спит девчонка в
розовом капоре. Парень с фиолетовым синяком, листающий "Огонек", его подруга
с остановившийся взглядом щелкает семечки, шелуха непрерывно сползает с ее
губ в газетный кулечек, старуха, оберегающая, как наседка, свои
многочисленные узлы... Яне кажется, все они незаметно следят за ней, все
знают, куда и зачем она едет. Ей здесь тесно и душно, она проходит по
грохочущим мотающимся вагонам в конец поезда, на нее смотрят испуганно -
куда это она? Контролеры? Вот, наконец, почти пустой вагон, она садится,
снимает ушанку. Подвыпивший мужичонка с деревянной лошадкой и незажженной
сигаретой во рту просит посмотреть за лошадкой, пока он покурит в тамбуре.
Ускачет она, что ли? Яна видит во тьме за окном свое отражение, чуть
вьющиеся волосы, перехваченные на затылке Люськиным пластмассовым колечком,
осунувшееся одеревеневшее лицо, огромные испуганные глаза... Если бы можно
было исчезнуть, раствориться во тьме за окном, самой стать отражением,
миновать этот вечер, когда невозможно ехать в Москву и еще невозможнее - не
ехать, потому что Роковая тоже проведет выходной в Москве. И тогда...
Она берет себя в руки и начиняет сочинять историю о пассажирах, едущих
в одном вагоне из пункта А в пункт Б - глядящих в окно, листающих журнал,
щелкающих семечки, но у некоторых, как и у нее - свое, сокровенное, тайная
цель, ради которой они едут в пункт Б. Истории придумываются неожиданно
легко, и про мужчину с синяком, и про этого, с деревянной лошадкой, и уже
чувствует она знакомо-нетерпеливое электрическое дыхание джиннов, и
увлекается, а вагон постепенно наполняется на остановках все новыми людьми,
электричка вовремя прибывает в пункт Б, и рушится устоявшийся душновато-
теплый мирок вагона, все вдруг, казалось бы, прочно занявшее свои места,
срывается, летит, бежит к выходу - люди, чемоданы, сумки, мешки, мгновенно
пустеющий вагон какое-то мгновение напоминает тонущий корабль, в довершение
всего гаснет свет. Яна успевает выскочить, и тут же сплетенный клубок уже
других мешков, сумок и людей, едущих в обратном направлении, вкатывается в
темный вагон.
Наверное, такой должна стать концовка ее истории, но Яна уже не
размышляет над философской сущностью поездки в общественном транспорте.
Судящая и судимая Иоанны превращаются в одну, которой надо пройти по
платформе с толпой и спуститься в метро. Вот когда ей становится по-
настоящему страшно. Стиснув зубы, она думает, что, наверное, еще ни одна
девушка не тащилась к любимому, как на казнь - все летели на крыльях любви,
страсти, блаженства и все такое, а для нее сейчас самое страшное - увидеть
Дениса у первого вагона поезда, следующего от центра. Значит, она не любит
его? Так что же это? Ведь еще страшнее - не увидеть.
Павлина нет. Поезда подъезжают и уезжают, пассажиры высаживаются и
садятся. Десять, пятнадцать, восемнадцать минут одиннадцатого - Павлина нет.
У Яны подкашиваются колени, холодный мрамор леденит спину. Почему она не
уходит? Давно надо было уйти, тогда б она успела на обратную электричку и
додумала бы по пути свою новеллу, а Павлину сказала бы, что вовсе не была в
Москве... Но нет сил уйти.

ПРЕДДВЕРИЕ 17

"В истории Советской власти сегодняшний день является переломным. Он
кладет вехи между старым, уже пройденным периодом, когда советские
республики хотя и действовали вместе, но шли врозь, занятые прежде всего
вопросом своего существования, и новым, уже открывшимся периодом, когда
отдельному существованию советских республик кладется конец, когда
республики объединяются в единое союзное государство для успешной борьбы с
хозяйствен ной разрухой, когда Советская власть думает уже не только о
существовании, но и о том, чтобы развиться в серьезную международную силу,
могущую воздействовать на международную обстановку, могущую изменить ее в
интересах трудящихся". И Сталин /из доклада на 1 съезде Советов СССР/
"И повел народ Свой, как овец, и вел их, как стадо, пустынею.
Вел их безопасно, и они не страшились, а врагов их покрыло море".
/Пс.77,52-5З/
"Не будет жить в доме моем поступающий коварно; говорящий ложь не
останется пред глазами моими.
С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли, дабы искоренить
из града Господня всех, делающих беззаконие" ./Пс.100,7-8/
С язвами и казнями вывести народ из Египта...

"Только советская нация будет
И только советской нации люди"
/Мих.Кульгицкий/

"Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы цивилизовать ее по-
своему; угрожающая своими размерами, чтобы ее можно было расчленить,
завоевательная, чтобы организовать коалицию против нее, реакционная,
религиозно -разлагающая, чтобы вломиться в нее с пропагандой реформации или
католицизма; хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на ее
"неиспользованные пространства", на ее сырье или, по крайней мере, на
выгодные торговые договоры или концессии." /И.А.Ильин/
"Ленин и Троцкий не могут отказаться от социализма. Они должны нести
этот мешок до конца. Тогда придет НЕКТО. Он будет истинно красный по волевой
силе и истинно белым по задачам, им преследуемым. Он будет большевик по
энергии и националист по убеждениям".
Это пророчество В.Шульгина, - сказал АХ. - Под "националистом"
разумеется "государственник".

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА:
1922г. Участие в работе 11 съезда РКПб. Избран членом ЦК. Избран на
Пленуме Генеральным секретарем ЦК партии. Участвует в заседании 2-го
расширенного пленума исполкома Коминтерна. Участие в работе 12 Всероссийской
конференции РКПб. Выступление на пленуме ЦК РКПб с докладом о
взаимоотношениях между РСФСР, УССР, БССР и Закавказской Федерацией. Назначен
главой комиссии по объединению советских республик в единое союзное
государство. Утвержден ЦК делегатом на 4 конгресс Коминтерна. Политбюро
утвердило по докладу И.Сталина "Основные пункты Конституции СССР".
Пишет проект "Декларации об образовании СССР". 10 Всероссийский съезд
Советов избирает Сталина членом ВЦИК и делегатом от РСФСР на 1 съезд Советов
СССР. Утвержден народным комиссаром по делам национальностей. Выступление на
1 съезде Советов СССР об образовании СССР. Избран членом ЦИК СССР. Избран в
Президиум ЦИК. Участвует в комиссии наркомнаца об образовании Бурят-
монгольской АССР. Утвержден в комиссию по разработке Конституции СССР.
Доклад на 12 съезде РКПб "О национальном моменте в партийном и
государственном строительстве". Избран членом ЦК партии, членом Политбюро и
Оргбюро, утвержден Генеральным Секретарем ЦК. Выступает с докладом о
Конституции СССР на пленуме ЦК. Обращение в "Правде" "Ко всем народам и
правительствам мира" по поводу конституции СССР. Руководит работой пленума
ЦК. Принятие резолюции о партийном строительстве.
"Сегодняшний день является днем торжества новой России, разбившей цепи
национального угнетения, организовавшей победу над капиталом, создавшей
диктатуру пролетариата, разбудившей народы Востока, вдохновляющей рабочих