Иванова Юлия. Дремучие двери

разложению всего общества, отторжению его от Неба и Замысла.
Это - идолопоклонство, прежде всего, поклонение золотому тельцу. Это
запрещенные Творцом деньги в рост, ростовщичество; это стяжание,
накопительство с целью удовлетворения собственной необузданной похоти. Это
воровство, немилосердие к ближнему, лукавство и ложь. Это, наконец, сама
похоть - обжорство, роскошь, вещизм, разврат, сексуальная необузданность и
различные отклонения, пьянство и наркомания, хищническое уничтожение
природы. Это вовлечение целых слоев индустрии, бизнеса, лучших человеческих
сил, ресурсов и талантов в обслуживание осужденного Небом безумия
/шоубизнес, наркобизнес, порнобизнес и т.д./ Соблазн, растление народных
масс, особенно детей, подростков и молодежи. И весь этот шабаш объявляется
благословенным "Божьим порядком", а право нарушать Закон Неба -демократией.
Да, у человека есть свобода не слушаться Неба, выбрать тьму и смерть, можно
назвать это и "правами человека", но у другой части человечества есть право
защититься от смертельной заразы. А у пастырей, не только церковных, но и
мирских - право защитить, оградить от хищников свой народ, за нравственное
состояние которого они отвечают перед Небом.
Если бы не война... Впрочем, история не знает сослагательного
наклонения. Внутренние и внешние сражения были выиграны, и снова
возродилась страна - этот колоссальный подвиг народа невозможен без помощи
Неба. Ибо "без Меня не можете творить ничего" и "не может быть добрых
плодов от худого дерева". Небо не оставило первую Антивампирию, крепость,
где, пусть принудительно, но народы были защищены от смертельной заразы.
Вопрос: можно ли спасать насильно, не нарушаем ли мы Божью свободу выбора
между Светом и тьмой? - здесь неправомерен, ибо желающий выбрать зло всегда
"грязи найдет". Даже распинаемый на кресте рядом с Истиной может от Нее
отречься. Предназначение пастыря /кесаря/ - сберечь стадо..

"Так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя
самих! не стадо ли должны пасти пастыри?
Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заклали, а стада не
пасли.
Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали и пораненной не
перевязывали, и угнанной не возвращали и потерянной не искали, а правили
ими с насилием и жестокостью.
И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому
зверю полевому".
"...за то, что овцы Мои оставлены были на расхищение, и без пастыря
сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого, и пастыри Мои не искали
овец Моих и пасли пастыри самих себя... исторгну овец Моих из челюстей их,
и не будут они пищею их". /Иез.34:2-5,8,10/
Когда вампирское начало победило в советский номенклатуре и она начала
"резать и стричь" вместо того, чтобы пасти, ей стал мешать СССР своими
близкими Замыслу законами. Был провозглашен лозунг "свобода от советского
тоталитаризма!", и одураченные соблазненные народы поддержали его, не
подозревая, что дали право лопать себя новоявленным оборотням.
Теперь многие многое поняли, но, увы, ограда разрушена, страну
поделили на зоны, власть у хищников. Новая революция, кровь, передел, отъем
захваченного? Но где гарантия, что даже при успехе новые пастыри не
обернутся упырями?
К тому же социально ориентированное, справедливое отношение к
собственности, на что снова уповают коммунисты, требует радикального
изменения сознания, "новых мехов", что при нынешнем одурманенном и
зараженном волчьей болезнью населении вряд ли возможно. На практике снова
получится бесхозность, безынициативность, воровство, - то есть тот же самый
вампиризм, номенклатурный и частный, уже однажды погубивший страну.
Но нам дано обетование:
"Я сам отыщу овец Моих и осмотрю их.
Как пастух проверяет стадо свое в тот день, когда находится среди
стада своего рассеянного, так я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех
мест, в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный.
Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и
больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.
И полевое дерево будет давать плод свой, и земля будет давать
произведения свои; и будут они безопасны на земле своей, и узнают, что Я
Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей
их.
И узнают,.. что вы - овцы Мои, овцы паствы Моей; вы - человеки, а Я -
Бог ваш, говорит Господь Бог". /Иез.34:11,12,16,27,30,31/
Эти замечательные слова, адресованные погибающему дому Израилеву,
относятся и к нам, к нашему советскому прошлому и нынешнему "подлому"
времени. Когда предают пастыри, Господь Сам пасет своих овец, тех, кто
"знают Голос", кто остался в сердце верен Закону. Это случилось при
советской власти, случится и теперь.
"И узнают, что вы - овцы Мои, овцы паствы Моей; вы - человеки, а Я -
Бог ваш".
Это обращение впрямую к нам, ибо Творец действует руками верных Ему
людей. Значит наша задача - отыскать потерянных, помочь больным и слабым,
укрепить и освободить от ига.
"И узнают, что Я Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из
руки поработителей их".
Заметьте, Небо не говорит - верьте, тогда будете освобождены, а
"освобожу вас, и тогда поверите". То есть Небо первое как бы протягивает
нам руку, говоря: "Идите на Зов Моим путем, и Я освобожу вас". Вот наше
упование.
В царстве Вампирии идти путем Неба и обрести свободу. Отыскать и
объединить всех исповедников Закона Неба, желающих идти на Зов. Именно их,
а не "все человечество". Граница между Вампирией и Изанией проходит по
человеческому сердцу. Она в разном понимании свободы. Свобода от Бога и
Свобода в Боге. Собрать и освободить "наших"...
Не вливают молодое вино в старые мехи. Нам приходится ежедневно,
ежечасно отбиваться от пожирающего наши души вампира внутреннего -
замкнутой на себя самости, эгоизма, от завалившей дух лавины материи.
Ибо лишь исцеляясь сами, мы имеем право дерзать исцелять других.
Врачу, исцелися сам. Надо, как скульптор, лепить себя по Замыслу,
безжалостно отсекая лишнее.

ПРЕДДВЕРИЕ 70

"Свободные олигархические СМИ в выродившемся и карикатурном ельцинском
псевдогосударстве давно превратились из "четвертой власти" в "просто
власть", позволяющую себе диктовать ультиматумы правительству, парламенту,
армии, политическим партиям и т. д. Такой масштаб влияния даже не снился
крупнейшим западным информационным магнатам наподобие нового друга
Березовского Руперта Мердока. В строительстве невиданного по своей
манипулятивной силе и навевающего чисто апокалиптические ассоциации
информационного тоталитаризма режим Ельцина "догнал и перегнал" не только
Америку, но и весь мир. Невнятное бормотание о "свободе прессы", то и дело
доносящееся из уст президента, несомненно, имеет глубинную связь с
интуитивным предчувствием Ельцина, что на свет появилось нечто
необыкновенное и чудовищное, имеющее прямое отношение к финальной,
эсхатологической эпохе в истории человечества, к "эпохе последних времен".
Само понятие "олигархи", первоначально обозначавшее всего лишь "самых
богатых" и "агрессивных" банкиров, сегодня перешло в чисто информационную
плоскость и обросло целыми рядами мистических смыслов. "Олигархи", если
смотреть на них сквозь призму русского традиционного сознания, предстают
"князьями сына денницы", "отца лжи" дьявола, а могущество их строится на
откровенно черномагическом фундаменте - торговле ложью и безумием.
"Свободные СМИ", как именуют себя сегодня две захмелевшие от
вседозволенности информационно - феодальные орды, превратились в своего
рода "супергосударства": со своими территориальными доменами /"нефтяные
анклавы" Сибири, например/ своими армиями и спецслужбами /СБ "Мост" или
"Атолл", осуществляющие акции в государственном и межгосударственном
масштабе/, с собственными космическими спутниками и даже - с собственным
населением. На стороне каждой из "империй" - главы администраций регионов,
министры, градоначальники, международные чиновники, президенты сверхдержав,
магистры тайных лож и хозяева "закрытых политических клубов." Страна,
народ, российское государство - не принимаются во внимание, даже не
задействованы в феодальной разборке как самостоятельные субъекты.
Олигархи уже давно живут в "построссийской реальности" и сегодня,
остервенело отдавшись экстазу решающей схватки за господство над одной
седьмой частью суши, они, подобно участникам некоей черной дьявольской
мистерии, сжигают в топке своего противостояния еще оставшиеся ресурсы
истекающей кровью страны...
Кто знает - если Россия сегодня стала "полем экспериментов" по
отработке различных моделей "нового мирового порядка", то не ждет ли со
временем и весь мир "раздел и передел" между "информационно - феодальными
кланами"? Так или иначе, на наших глазах сквозь покрытое скользкой
оболочкой "царство лжи" начинает, подобно неожиданно распустившемуся в
одном из американских ботанических садов "трупному цветку", прорастать
"царство зверя". Действующие на российском пространстве медиа-олигархи -
чудовища из "иного мира", нежели гоббсовский Левиафан. На них указывает и
описывает таинственными намеками Апокалипсис святого апостола Иоанна
Богослова". /А.Бородай, А.Рудаков. 1999г./


* * *


"Если голодный человек требует заработанного им и у него украденного
куска хлеба, неужели священник, да и вообще христианин, не должен оказать
ему сочувствие и посильную помощь? Полагаю, отрицательный ответ может
свидетельствовать лишь об "окамененном нечувствии" некоторых пастырей.
Да, главное для нас - духовное окормление людей, открывающее Царство
Небесное и помогающее встать на путь спасения. Но вот вопрос: захотят ли
люди слушать слова священников, безучастных к их нуждам? Не покажутся ли им
в таком случае наши проповеди о Царстве Небесном убаюкивающей сказкой для
бедных?
Тревожный факт крайне незначительного числа вновь воцерковленных людей
в последний год-два подтверждает мои опасения. Слишком много россиян -
деятельных, горячо приверженных нравственным ценностям, остаются все же вне
стен Церкви. Не по нашей ли вине остаются за бортом ковчега спасения люди,
всей душой алчущие и жаждущие правды и пока не ведающие, что правда - это
Христос? Что же сетовать на коммунистов, если они одни громогласно требуют
того, что сегодня жизненно необходимо и чего у нас в Отечестве сейчас и в
помине нет, - социальной справедливости. Мне кажется, что не
противодействовать этому надо и даже не в стороне стоять, а поддерживать и
лелеять в людях эту искру Божественного света, ибо только совесть и делает
человека христианином...

Нынешняя власть, покровительствующая нравственному растлению людей,
сделавшая государство не гарантом справедливости, а поставившая его на
службу невиданным в истории лжи и обману /вспомним хотя бы приватизацию/,
есть власть противохристианская" /Иерей Георгий Титов.1999г./
Священный Синод на первом заседании после Февральской революции
единогласно освободил всех верующих от присяги Николаю II и отменил
церковную молитву за "благочестивейшего императора".
"Все мое, - сказало злато, все мое, - сказал булат". Так и препираются
до сего дня. Запад выставляет злато, Россия - булат. Но что же на самом
деле лучше? Вернее, что спасительнее? Христос говорит: не можете служить
Богу и Мамоне. Запад хотел соединить и то и то, и получилась "мерзость
запустения". Мы в России, испытывая трудности от "булата", завидовали
Западу: вот там жизнь так жизнь. А что у нас: всюду притеснения и кровь. А
вспомним-ка притеснения и кровь первых веков христианства, когда
христианская истина только входила в человеческие души. А что "золото"?
Золото Запада - это бездуховность, растление душ. Такого открытого наглого
преступления не было при господстве "булата". Что лучше - встает вопрос -
"золото" или "булат"? Золото - это сплошной обман, булат требует
самоотверженности, мужества, хотя и много крови. История греховного мира
не обходиться без крови. Кровь, с одной стороны, преступление, с другой -
прозрение ("что ты делаешь, зачем убиваешь брата?"). Коммунисты-
революционеры в Россиии прозрели, потянулись ко Христу, а Запад только
обманывает: можно ли верить коммунистам, а может быть, они хотят
приспособиться? Все ставиться под подозрение. "О, если б ты был холоден
или горяч!.." Холод, допустим, коммунисты, жар - верующие. Теплохладность -
страшнее всего. Ни вера, ни неверие - безразличие ко всему. Все спутали
теперь, не понять: где право, где лево, где ложь, где правда - все обман. В
Апокалипсисе прямо сказано: извергну тебя!.. /о. Дм. Дудко/
"После недоразумений не случайно сотрудничество Церкви с Советским
Союзом, а искренно... Религиозный дух Церкви, независимо от политического
строя, пойдет вслед и параллельно с социализмом... Советская Россия
чрезвычайно сильная - САМАЯ СИЛЬНАЯ страна в мире. Потому, что к власти
пришел сам народ - через большевистскую партию...
Предыдущий строй рухнул потому, что он внутренне ИЗЖИЛСЯ в своем
правящем классе /царском, дворянском и интеллигентском/. И это было прямым
счастьем для России: иначе гниение продолжалось бы и дольше и глубже - ко
вреду народа и государства и даже для всего мира. На место отживших классов
пришел сам народ в своей неиспользованной еще и нерастраченной силе -
душевной и физической.
И хотя уже одно это было чрезвычайно важно, но еще важнее было то, что
народ поддержал НОВУЮ ИДЕОЛОГИЮ: СОТРУДНИЧЕСТВО ТРУДЯЩИХСЯ, объединение
рабочих. Идею братства трудящихся. Идеологию дружбы народов не только в
одном Советском Союзе, а потом /при возможности/ и содействие другим
народам в том же направлении. Это было под силу лишь большевистской партии,
навстречу которой пошли массы рабочего народа. И русский народ не случайно,
а мудро остановился на выборе именно Советской власти среди других групп и
партий. В этом проявилась опять сила духа и ума народа /и народов Союза/.
Лишь Советская власть могла навести порядок в стране и повести ее дальше. И
народ пошел за ней." /Митрополит Вениамин Федченков. 1945г./
"Русская церковь возносит усердную молитву о державе, победе, мире,
здравии и спасении... всех доблестных руководителей страны нашей, твердо
ведущих нашу Родину по ИЗДРЕВЛЕ СВЯЩЕННОМУ ПУТИ мощи, величия и славы".
/Патриарх Алексий 1, 1947г./
"... в новом мире социализма воплощаются и получают реальное бытие
идеалы, привнесенные в мир Христом, Воплотившимся Словом". /Митрополит
Никодим, 1969 г./

Тяжкий крест несем мы, братья, мысль убита, рот зажат,
В глубине души проклятья, слезы на сердце кипят.
Русь под гнетом, Русь болеет; гражданин в тоске немой
Явно плакать он не смеет, сын об матери больной!
Нет в тебе добра и мира, царство скорби и цепей,
Царство взяток и мундира, царство палок и плетей.
/Иван Никитин, между 1857 и 1861 /


ТАК ГОВОРИЛ ЗЛАТОВ...

Мы не идеализируем человека, учитывая его слабости, отклонения от
нормы. Гурманы, любители выпить или поймать иной кайф имеют на это право.
Но служение греху противоречит уставу Изании, провозглашенной нами свободе
от зверя в тебе. От зверя и от власти демонов. К нам приходят лишь ЖЕЛАЮЩИЕ
ИСЦЕЛИТЬСЯ.
Проблемы секса. Они касаются одиноких, немолодых, в чем-то ущербных, с
физическими недостатками, с нетрадиционной сексуальной ориентацией,
гиперболизированной сексуальной потребностью и так далее. Просто не нашедших
себе пару. Я уж не говорю об отклонениях, опасных для общества -
всевозможных растлителях, маньяках... Кстати, темная стихия пола,
"основного инстинкта", не находя выхода, неизбежно плодит чикатилл и
ионесянов. А общество не только не пытается эту стихию обуздать, но
всячески старается развивать, поощрять помыслы, переходящие в грех, грех,
переходящий в страсть, и страсть, переходящую в преступление. Делая
бизнес, наживаясь на человеческих слабостях, болезнях падшей природы. То
есть безбожная по духу современная вампирская цивилизация пасет и
взращивает СМЕРТНЫЙ ГРЕХ, чтобы стричь с него купоны. Пасет все, что
осуждено и проклято Небом. Ее пастбища смертельно ядовиты, ее жатва -
вечная тьма.
Извечный вопрос - что делать? Проблема "основного инстинкта" для
многих существует объективно, люди страдают морально и физически, вынуждены
"покупать" себе партнера, разрушать семьи, лишать детей родителей. Идут и
на прямые преступления перед Небом, совращая малолеток и юных. На
обольщение работают целые отрасли индустрии, шоу, масс-медиа, мода,
реклама... А ведь проблема разрешается предельно просто на уровне
индивидуальной компьютерно-физиологической программы виртуального секса.
"Озабоченного" надо оставить наедине с эрогенными атрибутами и компьютером,
соблюдая врачебную тайну и постепенно пытаясь привить пациенту желание
излечиться от своего отклонения, отвращение к нему, как к некоему
унизительному пороку, изъяну, от которого надо как можно скорее
освободиться.
Да, да, вместо целых кварталов, городов и стран порочно-криминального
бизнеса, вместо сифилиса, спида, трагедий и самоубийств требуется всего-
навсего залезть в виртуальный мешок, который, согласно заданной программе
будет имитировать любовные ласки, шептать слова или выкрикивать
ругательства /кто как любит/ голосом Сильвестра Сталлоне, Мэрилин Монро или
гуманоида с Тау-Кита. Можно смоделировать любой голос, текст и видеоряд.
И не надо никаких "ночных бабочек", богемы, семейных скандалов, безумных
трат, дурных и смертельных болезней. И главное, вовлечения в свой грех
других - сугубо тяжкого греха перед Творцом. По статистике один наркоман
"сажает на иглу" сорок человек.
В руке у тебя пульт в виде резиновой груши. Сжал - картинка
остановилась, ослабил - появилась другая. И все. Сеансы один-два раза в
неделю, с разрешения врача. Потом можешь этот свой личный грех исповедовать
священнику, советоваться с психиатром, сексопатологом - дело хозяйское. Но
проблема из глобальной с сопутствующим алкоголизмом, наркоманией,
растратами, венерическими и прочими заразами превращается в "прайвити", как
говорит Айрис. Больной лежит в карантине, хворает в свое удовольствие и
заразы не распространяет. Это и называется "избавить от лукавого".
Грех? Безусловно. Наверное, некоторые священники запретили бы своим
чадам такого рода "выход", ссылаясь на требование Неба о чистоте ока и
помыслов. Мы не смеем с ними спорить и готовы вновь и вновь обсуждать
глобальную проблему "избавления от лукавого", выбирая все-таки из двух зол
меньшее - карантин греха. Здесь не только сексуальные проблемы, но и
алкоголь, наркотики, всевозможные принижающие человека разрушительные
страсти...
Да, лишь регламентированная близость законных супругов /венчанных/ в
разрешенные Законом дни с целью чадородия не считается, например, у
православной Церкви грехом. Но во всех остальных случаях - /а их тьма / -
приходится выбирать между легионом зол. И мы решили, что наш "виртуальный
партнер" /или партнерша/, как мы их по-современному, безо всякой романтики
именуем, гораздо безопаснее армии проституток, совращенных жен и детей или
еще чего похуже. Огромные, брошенные в пасть лукавому материальные ресурсы
человечества... Трагические судьбы, океан потерянного времени, сломленные
души и загубленные жизни, отчаяние и самоубийства.
Грех, как правило, очень трудно излечить, но загнать в виртуальное
подполье, как показала наша практика, вполне возможно. Если найдете лучшее
решение - милости просим в наш клуб мозговых атак.
Мы преклоняемся перед подвигом целомудрия, ну а прочему человечеству
рекомендуем, перефразируя Оскара Уайльда: "лучший способ избавиться от
соблазна - уступить ему с наименьшими потерями для себя и общества". Наша
программа "партнер" пока безопаснее всего, придуманного в этом плане. Еще
раз повторяю - она относится лишь к "озабоченным". Ни соловьиных ночей, ни
серенад под балконом, ни тихого семейного счастья мы, упаси Боже, не
затрагиваем. Там, где исполняется Закон и царит угодная Небу гармония
полов - прекрасно. Мы помогаем там, где проблема или не решается, закабаляя
человека грудой вытекающих из этого новых проблем, или решается Лукавым - в
виде страшного разрушительного отступления от Воли Неба, ведущего к
телесной и духовной катастрофе не только саму личность, но и многих
связанных с нею людей.
С подшефными у нас договор на основе добровольности. Если мы видим,
что кто-то норовит стать "хищником", самоутверждаться за счет других (не с
помощью других, работая на Целое, что в русле Закона, а именно "за счет"),
мы расторгаем договор. С нежелающими что-то давать взамен. Именно с
"нежелающими", а не с "не имеющими возможности". Если тебе надо больше, чем
ты можешь дать в настоящее время, - доплачивай в любой форме: денежной,
вещевой или услугами. Если даешь больше, чем получаешь - Изания доплатит в
любой форме. Масса вариантов и уровней отношений. У нас свой суд, своя
охрана, свои сторонники и покровители во всех слоях общества.
Мы признаем лишь один вид лидерства: локомотив, вытягивающий из тупика
весь состав.
Лидер должен бежать налегке, быть сильным, выносливым, горячим. И
главное - увлекать за собой других, а не заставлять себе служить.
Вождь - от слова "вести". Найти верный путь и вести за собой. Вождь не
разжигает своим дурным примером порочных инстинктов, не допускает распрей и
грызни. А главное - ведет вверх, к Небу и Свету, а не в яму или соседнюю
овчарню. И не обрастает жиром, собственностью. Их так и называют -
"лидеры", чтобы подчеркнуть процесс движения, а не застоя. Лидер отряда,
Совет лидеров дружины, лидер дружины. Это все - исполнительная власть
Изании.
Лидер-разведчик. Находит "своих", как геолог ценную руду,
пропагандирует, агитирует, составляет списки подшефных и подробные анкеты.
Затем появляется лидер-организатор - он создает необходимые условия для
осуществления программы, за которую отвечает и в которой специалист.
Питание, бытовые услуги, жилищный вопрос, дети, медицинское обслуживание,
трудоустройство, внутренние суммированные резервы /материальные и
творческие/, финансовые взаиморасчеты. Затем подключаются лидеры-
исполнители - транспортники, снабженцы, строители, медики, животноводы,
земледельцы, специалисты в различных областях. Воспитатели-учителя, охрана,
юрист и бухгалтер.
Лидеры-организаторы ищут эти кадры, в первую очередь, на местах, при
необходимости - назначают своих, из ближних Изаний или Центра.
Подшефные и лидеры получают от Изании все услуги согласно договору в
общепринятых ценах. Если услуги превышают отдачу, подшефному предлагают
взять на себя какие-то дополнительные обязанности или расходы или
отказаться от какой-то услуги. Существует и ограниченная система кредитов
под будущие обязательства и гарантии. Если сумма отдачи превышает услуги,
остаток суммы или выдается на руки подшефному, если это особо ценный
специалист, не желающий пока вступить в члены Изании, или ему открывается
счет в Изан-банке.
На религиозные, политические, националистические дискуссии и споры в
Изании наложено строгое табу вплоть до исключения. Религиозные вопросы
должны решаться с духовными отцами церкви, а активные члены партий и
националистических движений могут быть лишь подшефными, их не принимают в
Изанию во избежание ее использования в политических или националистических
целях.
Административное деление - адресно-территориальное.
Каждая мини-Изания, отвечающая за определенную территорию, имеет свой
штаб и лидера штаба. Каждая страна, город, область, поселок имеет свой код
с помощью которого через Изан-нет налажена связь с центром и между собой.
Лидерство организовано по принципу матрешек - более крупная включает в
себя, опекает и отвечает за более мелкую... Дом-улица-поселок-город-район-
область-страна. Или город-штат-страна.
Соответственно и штаб с лидером-организатором поселковой Изании,
городской, районной, республиканской. Не столько по принципу подчинения,
сколько помощи в решении проблем. Местные, республиканские или глобальные,
центральные. Так все мини-Изании каждой большой территории или страны,
заходя одна в другую, образовывают, довольно внушительную армию "матрешек",
охватывающую весь земной шар под началом Златогорского Верховного штаба.
Матери-наседки, простершей крылья над всеми своими воинами или птенцами,
кому как нравится, в какой бы точке земли те ни находились.
Егорка Златов был лидером-организатором Верховного штаба, сердцем
Изании. Его заместители: Айрис - мозг и нервная система; Лева - банковская
система жизнеобеспечения. Еще был зам по чрезвычайным ситуациям. Все
лидеры-организаторы крупных объединений Изании входили в Совет Верховного
штаба наряду с несколькими духовными лидерами, здесь решались основные
организационные и идеологические вопросы, иногда прибегая к опросам или
выборам среди рядовых членов.
Три формы отречения для вступающих в Изанию:
1. Отрекаюсь от сатаны и дел его /для верующих/
2. Отрекаюсь от сатаны и дел его, если он есть /для сомневающихся/
3. Отрекаюсь от сатаны и дел его, если б он был /для неверующих/, то
есть отречение от дел тьмы.


* * *


Денис шел на поправку. Это констатировали и врачи, и компьютер, да и
сам Денис, кажется, поверил, что ему даровано судьбой еще какое-то время.
Уже в палате лечебного корпуса, где Иоанна ежедневно его навещала, он
начал интересоваться происходящим в стране, в Златогорье и вообще в мире.
Понемногу с помощью Айрис стал приобщаться к своему кинобизнесу, читал
по Изан-нет прессу, касающуюся последнего проекта, связывался по мобильнику
с нужными людьми, строил планы. Но, как он потом признается, уже не было
ощущения впереди просто ВРЕМЕНИ, а времени ограниченного, песочных часов,
которые чья-то неведомая рука просто еще раз перевернула милостиво. А