Иванова Юлия. Дверь в потолке

золотая чаша с вином, правая рука поднята в благословении, в левой - хлеб:
"Приимите, ядите: сие есть тело Мое".
И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие
есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов".
Смутно сознавая, что в моей жизни случилось чудо, я едва вникала в
оживленную дискуссию в очереди по поводу моего приобретения - вещь, мол,
безусловно, незаурядная, но трудно будет легально реализовать... Когда
считала деньги, руки не слушались. Поразительно, что наличности точь-в-точь
хватило.
Дома дискуссия продолжилась - куда вешать? В спальню, безусловно,
нельзя. Свекровь в своей с Викой комнате ничего подобного видеть не желала,
а в гостиной - придет какой-либо партийный гость с работы, нивесть что
подумает...
- Не будет никаких таких гостей, - огрызнулась я, стоя на павловском
стуле и вешая картину над свекровьиным пианино, - Нечего им здесь делать.
Домашние молча смотрели на меня, я - на них, и мы подумали об одном и
том же - зачем тогда этот кузнецовский камин, буфет красного дерева, люстры
и бронза, вся эта мишура и морока, с которой надо сдувать пылинки и бояться
поцарапать, если не будет гостей? Самим-то куда удобнее обедать на кухонном
столе, сидеть на табуретках и разливать щи прямо из кастрюли в копеечные
тарелки...
И верно, зачем?
Образ Христа с неземным скорбным взглядом и благословляющей рукой
настолько сразу же вошел в противоречие с прежним содержанием не только этой
комнаты, но и самой моей жизни, что теперь, входя в гостиную, я старалась не
смотреть в сторону пианино. Или, если дело было вечером, выключала свет,
зажигала свечу над клавиатурой, - лик сразу становился теплым и живым, - и
чего-то ждала. Молиться я не умела, разве что с детства повторяла
традиционно перед сном "Отче наш" - о папе, маме, бабушке, об упокоении
Иосифа...Да и о чем молиться? - у меня вроде бы все было...Даже известность
- пусть не в Союзе, так за рубежом. Вот недавно получила экземпляр "Земли
спокойных" от венгерского переводчика:
"Дорогая Юлия! Перевод этой повести принес мне большое удовольствие.
Ваше произведение имеет в Венгрии большой успех. Рад за Вас! Дюла Шоркези".
И фильм "В стране ловушек" почти готов, скоро выйдет в эфир. А там,
глядишь, и книжку издам...
Господи, что Ты ждешь от меня, как мне жить дальше?
Я открыла наугад старую бабушкину Библию, выпало Евангелие от Иоанна:
"Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего, и во Мне не
имеет ничего...И как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем
отсюда".
"Встаньте, пойдем отсюда"...

В БЕСЕДКЕ С: Искателем и Юстасом

Искатель: - А откуда именно эта цитата? Очень интересно, если Маркс так
думал о пролетариате, то почему считал его способным построить новый мир на
принципах гуманизма?
Ю.И.: - В свое время я составила полный список библиографии к "Дремучим
дверям", но издатель экономил деньги и сказал, что в художественном
произведении это не обязательно. Но я Вам найду в архиве, если хотите. Не
думаю, что Маркс грезил о "новом мире, построенном на принципах гуманизма" -
он мечтал руками пролетариата разрушить старый мир, насильственно установить
социальную справедливость, а уж затем "воспитывать" пролетариат руками
революционной элиты.
2002-01-21
Юстас: - "Как начислять ИУЕ". - А на типовые услуги легко сделать
тарифную сетку.
Ю.И.: - Можно и так - на типовые услуги. А кто захочет - пусть
назначает свою цену. И не только за работу, но и за какие-то вещи, бытовую
технику, предметы первой необходимости, которые мы можем друг другу
реализовать. Это очень удобно - каждый, имеющий доступ к нашей базе данных,
может выбрать себе в соответствующем разделе любой предмет, комнату в наем,
дачу на лето и т.д. в порядке обмена на свои вещи или услуги с
соответствующей доплатой в иуе или баш на баш. Или за нал, который
фиксируется на счету в иуе и тут же идет в оплату срочных заявок.
Все же "свободные цены" с естественным отсеиванием "рвачей" удобнее. У
нас есть один потенциальный изанин - реставратор антиквариата - ну какая тут
может быть "сетка", когда каждая вещь - индивидуальна. Я могу
сфотографировать свою разбитую чашку, передать изображение в наш
соответствующий компьютерный раздел с комментариями и получить предложения
по ее ремонту - с указанием цены услуги. И выбрать приемлемый вариант.
Одно очень важное принципиальное соображение - наша система должна быть
закрытой. В Изании цены доступны потому, что мы за них взаимно обслуживаем
друг друга. Как только кто-то посторонний к нам внедряется - все летит
кувырком. Переманиваются мастера, начинаются наезды, кражи, преступления.
Изания должна гарантировать надежность, честность и безопасность своей
структуры. А то получится - сбежали от вампиров и опять их у себя развели.
Большая просьба ко всем, не только к Юстасу - продумать прежде всего степени
защиты - как нашей электронной базы данных (диспетчерской), так и
какого-либо местного пункта Изании с обычной картотекой. Это очень важно.
Обо всем, что услышите нового в этой области, - сообщайте.
И еще, повторяю, мы должны покупать преимущественно друг у друга,
пользоваться услугами только друг друга (исключения лишь подтверждают
правило) - тогда дело пойдет.
Это вовсе не означает, что кто-то со стороны не может обратиться в
Изанию за помощью или услугой. Но именно обратиться официально в ее
соответствующую службу, а не иметь к ней свободный доступ. И еще правило -
нал не должен попадать кому-то в руки или простаивать. То есть нам не
следует попасть под ярлык "коммерческая деятельность" со всеми вытекающими
отсюда последствиями. Если кто-то со стороны хочет получить нашу услугу за
деньги и администрация выдает соответствующую санкцию, деньги при этом
поступят в нашу кассу взаимопомощи на специальный счет, открытый
налоговикам. Может быть, оформить это как "пожертвование", и тут же пустить
на текущие нужды?
Конечно, не исключено, что заказчик попытается наличными переманить
мастера, да и многие будут совмещать членство в Изании с основной работой,
но думается, что гарантированные заказы, быстрое и дешевое решение всех
жизненных проблем, социальная защищенность и надежность нашей системы начнет
постепенно вытеснять народ из Вампирии к нам.
О приеме в Изанию. Вы правы - должен быть "испытательный срок", некое
"чистилище", где человек становится сначала "кандидатом", затем получает
членскую книжку первой ступени с доступом к кассе взаимопомощи; затем -
членство во второй ступени с доступом к инвестиционной кассе. И, наконец,
третья ступень, где, возможно уже встанет вопрос о нашем активном участии в
идейно-социальной борьбе со "злым миром", в некоем социально-духовном
"прорыве".
Юстас: - Если я сделал работу качественно, я получу стандартную оплату
и ко мне обратятся другие заказчики. Если я сделал работу плохо, я все равно
получу стандартную оплату, но только один раз.
Ю.И.: - Иногда качество работы проверяется весьма нескоро. Допустим,
кровельщик покрыл одному-другому крышу без видимых недостатков, нахватал еще
заказов по полной стоимости, а через месяц пошли дожди, все у всех потекло,
а он уже на свои иуе успел нахапать товаров и услуг. Увольнять - уйдет. Но с
кого спрашивать?
Юстас: - Вот и от Изании, мне кажется, не нужно требовать, чтобы она
заменила собой государство и стала источником долларов.
Ю.И.: - Во-первых, государство отнюдь не для всех является "источником
долларов". А вот мы как раз можем эту ситуацию изменить, особенно на второй
ступени, если своими силами осуществим ряд перспективных проектов, получив
прибыль "в зелени", которую тут же пустим на новые проекты, связанные с
инвестированием в возрождение страны. Тогда властям не к чему будет
придраться.
Юстас: - Боюсь, что наличные доллары не позволят работать схеме Изании
автоматически, т.к. слишком много будет соблазнов "взламывать".
Ю.И.: - Правильно боитесь. Не позволит, кстати, любой нал, который тоже
можно обменять на доллары. Поэтому поступающие к нам живые деньги лишь
фиксируются в иуе на соответствующих счетах до "часа пик" и уплывают по
назначению на неотложные расходы (например, продукты питания). А когда
наступит "час пик", Изания гарантированно обналичит иуе и с тех счетов. То
есть все в работе, никакого ростовщичества. А иуе пусть "взламывают"- они
для внутреннего пользования и продублированы на личных чековых картах.
Юстас: "Но в таком клубе и при такой газете отпадает уход от налички,
который возможно имеет и свою прелесть и принципиально важен для Ю.И."
Ю.И.: - Для меня принципиально важна закрытость и защищенность Изании
от Вампирии. А наличкой, повторяю, мы будем оперировать, но только через
кассу взаимопомощи для немедленной оплаты насущных заявок (без выдачи на
руки).
Кстати, становясь коммерческим предприятием, мы сразу же попадаем под
контроль всевозможных органов и с водой выплескиваем ребенка.
Юстас: - Кроме того, в Изании предполагается, или, если быть точнее,
пока туманно грезится, поскольку никто его не описал, некий фильтр, который
пропустит в Изанию людей моральных, творческих и в хорошем смысле
порядочных. Вот это уже близко лично мне, и я бы такое общество всячески
приветствовал.
Ю.И.: - Таким обществом мне "туманно грезится" вторая ступень Изании, а
фильтром послужит первая ступень плюс "кандидатский срок" или "чистилище", о
чем шла речь выше.
Юстас: "Что вы лозунгами-то шпарите?"
Ю.И.: - Шпарю не Вам, а гостю, который нас еще не посещал в прошлом
году и не в курсе наших лозунгов. Которые, кстати, штука полезная в период
выбора направления пути, и хорошо, что они у нас не меняются от смены
президентов. Вон Пушкин - тот вообще не лозунгами, а гимнами шпарил, -
помните: "Я гимны прежние пою..."
Юстас: "Человек вас спрашивает, чем уберечься от того, что к власти в
Изании придет не светлая личность, а корыстный лицемер на манер политиков".
Ю.И.: - А где Вы вообще ее видели, "светлую личность"? Едва дорвется до
власти - сразу темнеет и оборачивается "корыстным лицемером". И вообще, как
вампир, света не выносит. Вспомните Руцкого и прочих, не к ночи будет
сказано. Защита - сама система Изании, которую мы должны выстроить таким
образом, чтобы все возможные лазейки, куда могли бы проникнуть "корыстные
лицемеры" были перекрыты. Давайте обсудим вместе варианты ухищрений с их
стороны и способы защиты. Привлечем специалистов, чтобы поменьше потом
обжигаться на практике.
Конкретный пример работы системы. Я хочу сделать ремонт квартиры и
обращаюсь в нашу диспетчерскую. Я должна знать свой пароль и номер счета.
Диспетчер все проверяет и выдает мне информацию о мастерах, стоимости обоев,
краски и расценках работ. Я выбираю подходящий вариант и прошу составить
смету. Снова кликаю диспетчерскую и окончательно утверждаю смету и сроки
исполнения. Деньги на клей, краску и обои берутся из наличных, поступивших
на данный момент а нашу кассу взаимопомощи, а с моего счета снимается
соответствующая сумма в иуе.
В назначенный срок приезжают мастера, мы предъявляем друг другу
членские электронные карты и начинается работа. Все возникающие споры и
сложности решаются через диспетчерскую. Когда работа завершена, бригадир
предлагает мне проставить в расчетной книжке каждого стоимость выполненной
работы (плюсы), заверенную моей личной печатью, (это - хорошая идея), а он
мне соответственно проставляет минусы. Дебет с кредитом должны сходиться.
После этого мы сообщаем сведения в диспетчерскую, где все проставляется на
наших счетах в иуе и сверяются данные. Где тут лазейка для "корыстных
лицемеров"?
Юстас: - Допустим, я договариваюсь со своей любимой тетей, что мы с ней
обмениваемся услугами. Я ей чищу унитаз за тыщу иуе (она согласная). И вот я
получил 1000 за операцию, которая от силы стоит 5 иуе.
Ю.И.: - Не пройдет. Вы подаете заявку в диспетчерскую, где будет
оговорено: "стоимость ремонта унитаза - 1000 иуе". Сразу же контроль не
пропустит. Если же вы укажете сумму в пять иуе, а на ваш счет любимая тетя
переведет 1000, заверив собственной печатью, то вы ведь тоже будете обязаны
все сведения об исполненной работе передать в диспетчерскую, где
несоответствующая договору сумма сразу же вызовет подозрение. К тому же вам
придется любимой тете на ее расчетном счету поставить минус 1000 иуе, что ей
тоже не шибко понравится.
Вот и давайте вместе думать - на каком этапе тут возможны жульничество,
взломы и как от них уберечься.
Кроме того, к нам на вторую ступень пойдет народ, цель которого не
хапнуть, а "исполнить долг, завещанный от Бога" - (лозунг Александра
Сергеевича). Рвачи просто окажутся на виду. Да и власти в Изании, как
таковой, не будет - будет регулирующая администрация - несколько
специалистов в различных областях: хозяйственной, компьютерной, юридической,
финансовой, культурной, молодежной, транспортной, охрана и т.д. У каждой
местной изании будет своя администрация, изании будут входить друг в друга
по принципу матрешек, но это будут уровни разрешения насущных вопросов, а не
властная иерархия.
Чтобы не раздражать Вас "лозунгами", скажу лично о себе. На
определенном этапе жизни возник страх, что уже "едешь с ярмарки", но не
исполнил того, что должен. Ощущение внутренних возможностей, некой
сверхзадачи. Это проще всего можно сравнить по-женски с нерожденным
ребенком, который пока что жив, зреет в тебе, но может так и не увидеть
света. Хоть Вы и мужчина, но, надеюсь, поймете. Тогда внезапно начинаешь
ценить время, силы, здоровье и становится по-настоящему страшно - не успеть
"родить". Совершенно меняется психология, и думаю, что не одна же я такая -
сколько их, фанатов своего дела, своего "не рожденного ребенка"! Будь то
какой-нибудь космический "Буран", несыгранная роль, непоставленный фильм или
спектакль, не доведенная до конца серия опытов по созданию вакцины от рака.
Эти "психи" и составят контингент изан "второй ступени".
Причем я говорю не только об интеллектуальной, культурной или духовной
элите. Стать причастным к высокому и грандиозному проекту в Изании сможет
при желании любой человек самой скромной профессии, если у него есть на
счету иуе.
Грубо говоря, разве тот, кто кормил, одевал, обустраивал, лечил,
финансировал Чайковских, Репиных, Королевых и прочих Туполевых - не
соучаствовал по сути в их свершениях? В Изании просто это будет яснее
проявляться.
Вон Королева неудачно прооперировали - и нет Королева.
Это и есть та самая "единая система кровообращения" или "взаимное
отпущение долгов". Все органы друг другу должны, потому что соучаствуют в
жизни друг друга, но никто никому не платит, потому что награда для всех -
Жизнь. Качество жизни. Кто это поймет - с нами.
Юстас: "Банкнота обеспечивается картошкой и капустой". "Вообще я вижу
два пути".
Ю.И.: - Давайте обсудим, но помните главное - необходимость замкнутости
структуры Изании. Сатурн, окруженный хотя бы парой колец. А дальше - "Добро
пожаловать, но посторонним вход воспрещен!".

60 ЛЕТ ПРОШЛО - ТЕПЕРЬ ИМ ОТСЮДА НЕ ВЫБРАТЬСЯ

(1977 год)

Наступила весна 77-го. В еженедельнике "Телевидение и радиовещание"
появилось долгожданное:
"В СТРАНЕ ЛОВУШЕК"
понедельник, 28 марта, 1 программа, 15.45 (цв.); "восток" - 13.45.
Выше я уже приводила полностью содержание этой рекламной заметки,
повторю несколько абзацев:
"А путь им предстоит нелегкий. То и дело ребята попадают в коварные
царства-ловушки. Вот Сонное царство Матушки Лени, которая сладким голосом
напевает, что ни к чему куда-то идти, спешить...Едва им удается избавиться
от Лени - новое препятствие: подземное царства Страха, у Которого Глаза
Велики...Но Страх- всего лишь карлик на ходулях, и того, кто его не
испугается, до смерти боится сам.
Казалось бы, нет ничего опасного в городе, где много сказочно красивых
вещей. Однако город этот - тоже ловушка. Сами того не замечая, Качалкин и
Петрова попадают к Вещам в плен. К Вещам, порабощающим человека,
заставляющим служить себе.
Но, пожалуй, самое серьезное испытание ожидает наших героев в царстве
Непроходимой Глупости, где им предстоит решить для себя сложную нравственную
проблему: можно ли во имя личных интересов предать высокие идеалы Истины и
справедливости?
По замыслу авторов этого игрового и мультипликационного фильма
царства-ловушки как бы символизируют опасности, подстерегающие ребят в их
будущей взрослой жизни. Ведь того, кто им поддастся, станет пленником лени,
трусости, мещанства, эгоизма, ждет бесцельно прожитая жизнь.
Автор сценария - Ю.Иванова. Режиссер фильма - К.Малянтович. Роли
исполняют: бабушка - Т.Пельтцер, волшебник - С.Мартинсон, мать девочки -
Н.Крачковская, милиционер - Р. Суховерко. Роли ребят сыграли московские
школьники И.Шилкина и А.Маркин".
Готового фильма я еще не видела и с нетерпением ждала эфира, в глубине
души абсолютно уверенная, - что-то непременно опять случится!
Так и вышло. В фильме шли как бы два параллельных действия - в
сказочном измерении (мультипликация), и в реальности, где за приключениями
ребят наблюдали и переживали взрослые через экран телевизора, который
Волшебник настроил на сказочную волну. Ребята должны были управиться за
шестьдесят лет (средняя продолжительность сознательной жизни), а в
реальности проходило шестьдесят минут, то есть час.
И вот почти к концу фильма кто-то из героев восклицает:
- Ну вот, шестьдесят лет прошло, теперь им отсюда не выбраться!
А год, между прочим, был не простой, а юбилейный - в аккурат
шестидесятилетие советской власти. Так что фраза на самом последнем
просмотре, среди "самого-самого" начальства, рванула, как идеологическая
бомба. И пошли искать аллюзии - чего стоит одно царство Непроходимой
Глупости, где "дураки едят пироги, а умные - объедки", где на сердитых возят
воду, где, чтобы есть пироги, надо признать, что дважды два- пять. И всем
этим в маске красавицы Правды правит уродливая, злая и лживая Кривда,
которая сажает детей в тюрьму, когда те срывают с нее маску. А дураки
молчат, - кто "в тряпочку", кто - "воды в рот набравши". Потому что у всех у
них - "хата с краю" - одна-единственная улица "Крайней Глупости" кольцом
опоясывает царство - потому оно и считается непроходимым.
Вот сейчас пишу и удивляюсь - как они раньше-то не хватились? Короче,
разразился жуткий скандал, из полнометражного фильма кое-как слепили
трехчастевку и один-единственный раз показали в эфире - только чтоб
съемочная группа получила хоть какие-то деньги.
Недавно один из посетителей моего форума сообщил, что купил мультик "В
стране Ловушек" на видеорынке. Мол, посмотреть можно, но это, скорее,
"хвостик". Как он выразился, "даже без бантика".
А тогда я, так и не увидев последнего варианта, окончательно сбежала от
очередных разочарований на дачу.

B БЕСЕДКЕ С: Юстасом, Искателем, Игорем Жуковым,

Александром и просто Игорем

А где командующий?

Юстас: "Вот пишу и думаю: "А где командующий?"
Ю.И.: - Где, где.... Если не мы, то кто же?
Юстас: - Теоретически все это может закрутиться, но практически с места
не двинется, потому что теоретикам неинтересно заниматься таким грязным и
скучным делом, как сцепление с почвой. В эмпиреях-то оно солиднее.
Ю.И.: - Ты, подружка, не права. Я бы тогда опубликовала свой "пятый сон
Веры Павловны" и опять задрыхла на печи, а сейчас предвижу, что мне в этом
самом "сне" еще и швейную машинку самой крутить придется. А Вы будете рядом
стоять и ворчать. Шутка.
2002-01-21
Искатель: - Машина мощная, но без колес. Естественно тот, кто хорошо
устроен (речь о материальном, а не духовном), в Изанию не пойдет.
Ю.И.: - Если Изания даст каждому своему участнику гарантированный
доступ к полной системе жизнеобеспечения, может и пойти - просто потому, что
это быстро, удобно и не будет "эффекта переедания". Это когда бегаешь по
супермаркетам и ресторанам, не говоря уже о бутиках, и потребляешь в
результате гораздо больше, чем могут позволить твои печень и почки, сердце и
совесть. Потому что даже если позволяет карман, становиться ежедневно
жертвой ненасытной идиотской рекламы, кидать ей в пасть свою драгоценную и
единственную жизнь не слишком умно.
Искатель: - "Переведем свое личное время в банк Вечности" - скажем
лозунгом Изании втайне от Юстаса, который лозунгов не любит. Какой кошке под
хвост пускают свое время "хорошо устроенные" рабы рекламы в мире
потребления, о котором Вы рассказываете в диалоге с Александром?
Если бы было бюро, где хранится информация о мастерах и оказываемых ими
услугах, а также рекомендации прошлых клиентов, всем было бы легче. То есть
справочное бюро.
Ю.И.: - Да, но для своих. Смысл Изании - в замкнутости системы, где
происходит обмен услугами и товарами по взаимовыгодным и дешевым ценам, где
все защищены, обеспечены работой, заказами и т.д. Как только к нам получает
открытый доступ посторонний, возникает масса проблем и опасностей. Поэтому
не "бюро услуг", а диспетчерская (взаимное распределение потоков средств и
ресурсов между своими).
Это не означает, что в Изанию нельзя обратиться постороннему за
заказами или услугами- нам нужны живые деньги для покупки тех же продуктов
питания, лекарств, стройматериалов и т. д. Можно, но только соблюдая
определенные правила игры. Об этом я уже недавно писала Юстасу - прочтите.
Искатель: - А в Изании вместо денег иуе. Но если человек оказывает
какую-то услугу, то ему нужно получить что-то взамен, чтобы жить, купить
продукты, например, ведь иуе он питаться не сможет.
Ю.И.: - Безусловно. В нашей базе данных этой диспетчерской для всех
членов Изании будет перечень наших мастеров, сельхозпроизводителей и услуг
(по разделам), цены, рекомендации и т.д. Выбирайте, что вам нужно, в том
числе и продукты, подавайте заявку, а по выполнении заказа с вашего счета
снимется его стоимость в иуе, вот и все дела. В идеале база данных должна
быть составлена таким образом, чтобы к государству мы обращались как можно
реже, разве что за солью, спичками, билетами на воздушный и железнодорожный
транспорт и энергоресурсами. Впрочем, Изания постарается доставлять своим
все это "из внешнего мира" на наиболее выгодных условиях.
Искатель: - Базой может быть какое-то сельхозпредприятие, например,
бывший колхоз или коммуна типа Китеж.
Ю.И.: - Конечно, но лишь в плане сотрудничества. Весь колхоз скопом в
Изанию тащить нереально, однако если народ захочет - милости просим в наше
проверочное "чистилище". Все возможные формы сотрудничества надо обговорить
в уставе. Вы - нам, мы - вам, но только через пропускной пункт. И чтоб не
было со стороны налоговиков претензий в "незаконной коммерческой
деятельности". Однако со временем мы должны создавать свои
сельскохозпредприятия, особенно цеха по переработке мяса, молока, овощей и
фруктов.
Искатель: "Существуют, например, сотни видов ремонта и все оплачиваются
по-разному".
Ю.И.: - Потому-то я и стою, в отличие от Юстаса, за то, чтобы каждый
сам назначал цены на свои работы и товары, а уж заказчик выбирал приемлемый
вариант в базе данных. Я могу, например, в заявке сфотографировать свою вещь
или дать ее словесное описание и договориться о примерной цене, или для
уточнения вызвать мастера на дом опять-таки через администрацию. Человек
должен быть защищен Изанией от всевозможного жулья, а то и похуже.
Искатель: - И опять все время разговор об изанских деньгах - да откуда
они возьмутся, если никто не платит, а на счетах только ИУЕ?
Ю.И.: - Ребята, читайте внимательнее. Повторяю - деньгами платить
можно, но только в нашу кассу взаимопомощи, откуда они тут же уходят на
удовлетворение чьих-то неотложных заявок. А вам выдается какой-то изанский
товар, оказывается услуга или просто проставляется на личном счету сумма в
иуе. Которая благополучно ждет, когда вам тоже потребуется наличность -
например, на дорогое лечение. Тогда соответствующая служба воспользуется
наличными из новых поступлений извне, а у вас снимет со счета иуе.
Искатель: "Попробую Вас поискушать". - А почему так, я не знаю -
"запретный плод сладок", - подметили еще в глубокой древности.
Ю.И.: - Разрешите пару реплик к Вашему спору с Александром. Эта
"запретная сладость" называется на языке верующих "первородным грехом".
Общеизвестно, что злокачественные клетки бешено делятся и вообще практически
бессмертны. Но зато они губят организм. Это и есть "бессмертное зло", т.е.
правящие миром законы тьмы, с которыми бороться можно, лишь соблюдая данную
свыше "инструкцию". Пока человечество понимает под "свободой" право
беспрепятственно служить "сладкому греху" (кстати, порой не такому уж и
сладкому) - оно обречено. Сталин, например, полвека насильственно искоренял
пороки кнутом и мечом, превратив свое государство в осажденную крепость с
полувоенными законами. За что и ненавидим нынешними "певцами воли", которые
не осознают, что путь к подлинной свободе - отречься от греха, а не
пускаться в разнос.
Изания - попытка нащупать выход для тех, кто это понимает.