Иванова Юлия. Дверь в потолке

(конец семидесятых)

Ну а Борис от такой жизни, естественно, загуляет, в чем сам мне
неожиданно покается в минуту душевного смятения. Роман, оказывается, начался
еще до стройки, когда мы пытались продолжать светскую жизнь и к нам на дачу
приходили и приезжали гости - выпить, потанцевать, покататься на лыжах и
перекинуться в картишки. Среди гостей была молодая пара, совсем из другого
мира и поколения. Ребята по выходным навещали свою бабку, проживавшую на
соседней улице, и часто наведывались к нам, - я еще удивлялась, что они
здесь забыли. Оказалось, девчонка положила глаз на моего Бориса. Ну,
естественно, и того закружило - история достаточно банальная, особенно когда
собственная супруга - та самая "женщина с веслом", оголтело куда-то
гребущая, ничего и никого вокруг не замечая.
Хватка у разлучницы была мертвой, с далеко идущими планами на будущее.
Борис то ли испугался, то ли не пожелал покидать нашу разогнавшуюся семейную
лодку, где все же вторым веслом приходилось грести ему. Так или иначе, он
дал задний ход, и я в ответ кое в чем призналась, потому что тоже была не
без греха. Мы поклялись друг другу "сжечь мосты" и поехали на Чегет кататься
на лыжах.
Здесь мы провели второй медовый месяц. Был март. Дивная погода, дивный
загар, веселая компания, одобрительные реплики инструктора (на горные лыжи я
встала впервые). Короче, опять светская жизнь. Встретила здесь Юру Визбора,
с которым не виделись со времен совместной работы в "Экране" - он приехал
сниматься в каком-то фильме. Поговорили "за жизнь", Юра пожелал приехать
поглядеть нашу "Неясную Поляну", оставил телефон, чтоб обязательно
созвониться, когда вернусь в Москву. Но бумажка куда-то делась. Могла ли я
знать, что вижу его, казалось бы, воплощение супермена, в последний раз...
И могла ли знать, что больше никогда не вернусь в Чегет, хоть мы и
договорились всей нашей многонациональной оравой ( украинцы, белорусы,
прибалты) отныне встречаться на здешней лыжне каждый март. Едва я заболела
горами, в острой форме, как и предыдущими своими страстями, едва готова была
с утра до вечера выписывать на склонах синусоиды все более послушным телом,
как в очереди на подъемник получила удар сзади креслом по ноге, что выбило
коленную чашечку, и рухнула на землю. Опять моя многострадальная левая - то
в детстве оскольчатый перелом голени на катке, травма колена на
гимнастическом коне, и вот, на тебе...Как и на той тренировке много лет
назад, я уже привычным мгновенным движением сама вправила чашечку,
отдышалась и в горячке даже поехала вместе со всеми вверх. Но колено
распухло и разболелось, мы посидели в кафе "Ай", опустошили бутылку сухого
под шашлыки, и Борис транспортировал меня в гостиницу. Не судьба.
Журналистка, писательница, сценаристка, выполняющая "социальный заказ" - не
судьба... Картежница, светская львица, завсегдатайша ЦДЛ и Дома Кино,
"Березок", ипподромов и антикварных лавок - не судьба... Хорошая хозяйка,
жена и мать - не судьба... Владелица трехкомнатной квартиры с кузнецовским
камином, гаражом и авто - не судьба... Птичница, садовод, огородница - не
судьба... Автомобилистка и вот, наконец, горнолыжница - не судьба... И
всякий раз какая-то травма - то в душу, то под колено. Невидимое табу,
красный свет. Не только на пьянку, курево, на всевозможные страсти и прочие
шуры-муры, о которых умалчиваю - вообще на все, что именуют "полноценной
жизнью", ощущала я воочию этот запрещающий знак свыше. Совестливые борются с
собой, чтоб не грешить - я же или изо всех сил боролась с сопровождающей
"радости жизни" физической дурнотой и сердцебиением или получала мистические
удары "под коленку". Иногда даже там, где, вроде бы, и криминала-то никакого
не было.
И неожиданно зеленая улица в самом, пожалуй, шокирующем из моих
безумств - в этой "великой стройке", когда грузовики с нужными материалами
буквально даром плыли в руки, когда бревно к бревну, доска к доске, кирпич к
кирпичу - и из ничего получалось нечто, когда вершили все эти чудеса и
ноу-хау, на которые потом соседи бегали поглядеть и перенять опыт, -
безнадежные алкаши, от которых отреклись даже собственные жены.
Непреодолимая сила уводила меня из Москвы, от прежней жизни. Поначалу я
пыталась сопротивляться, потом, поняв, что все бесполезно, научилась
послушно плыть против течения. Я не оговорилась - эта сила требовала грести
именно "против течения". Вот и вернувшись из Чегета, еще прихрамывая, я
опять окунулась в отделочные работы, теперь наружные. Ребята обивали второй
этаж снаружи вагонкой, а мы с Борисом олифили, красили. "Великая стройка"
близилась к завершению, и дядя Митя уже не надеялся получить от меня
обещанный ящик пива, но справедливо рассчитывал на стопку-другую по случаю
окончания работ. И Антон Васильевич спел свою лебединую песню, оштукатурив
кирпичные стены первого этажа "под шубу" вручную - зачерпывая прямо рукой
порции цементного раствора и ухитряясь шлепать его пирожками на стену, один
к одному. Получилось очень красиво. Борис попробовал - сразу же обжег
цементом ладонь. Деда тут же увели соседи сделать "под шубу, как у Юльки".
На прощанье он подарил мне вырезанные из липы ложки и доску для хлеба.
А там и тюльпаны с нарциссами расцвели, пришлось мотаться с коробками и
ведрами на вокзал и расплачиваться с долгами. Потом, где-то в начале июня,
когда между тюльпанами-нарциссами и георгинами-гладиолусами образовалась
пауза, а стройка уже была закончена, я почувствовала привычно-тоскливую
пустоту внутри - предвкушение некоего нового экстремального состояния. И
испугалась сама себя, потому что очень устала, и вроде бы мечталось о
нормальной дачной жизни, о шашлыках и шезлонгах, о купаньях в ближайших
озерах и речках или, на худой конец, в местном пруду, о расслабухе и флирте.
И таки устроила новоселье, надела красивое платье и туфли на шпильках,
провела гостей по дому, выслушав их ахи и охи, угостила собственным вином и
крымской клубникой со сливками. Включила магнитофон, купленный в "Березке"
на валюту (гонорар за "Землю Спокойных"), потанцевали под тогдашние хиты.
Ночью пошли купаться в пруд, естественно, нагишом, но никаких безумств, хоть
и были навеселе. И все, вроде бы, ничего, и померещится, что теперь так и
потечет моя житуха под брызги шампанского...

БЫЛ МЕСЯЦ МАРТ

B БЕСЕДКЕ С: Игорем (с форума С.К-М), Игорем Жуковым,

Александром, Игорем Игнатовым, Андреем,

а также с Беллой Ахмадуллиной

и патриархом Алексием Первым

Хорошо сидим

Игорь (К-М): - Надо привлекать не только тех, кто разделяет идеалы
Изании. Их услуги можно...частично оплачивать рублями или долларами из общей
кассы, которая может храниться и в обычном банке.
Ю.И.: - Привлекать специалистов можно, если это работает на Изанию, но
хранить нашу наличность в обычном банке нежелательно. Как нежелательно все,
подпитывающее Вампирию, которой мы противостоим. Наличность в нашей кассе,
повторяю, вообще не должна лежать, а работать на текущие заявки.
Игорь: - Чего тянуть с организацией кассы взаимопомощи?
Ю.И.: - Изанская касса взаимопомощи - это нечто иное, чем в обычном
понимании. Вы, видимо, говорите о создании фонда. Ну что ж, если будет
достойная доверия инициативная группа хотя бы из нескольких человек, можно
попробовать.
Игорь Жуков: - Не вернее ли признать, что альтернативная цивилизация
уже творится в самых разных формах?
Ю.И.: - Она творится со времен Каина и Авеля в каждой отдельной душе,
если человек борется со зверем в себе. Ваш тезка с форума Кара-Мурзы
правильно сказал: "Изания - проект иного Порядка", который заставит всех,
ему добровольно подчинившихся, постепенно меняться к лучшему. Порядка,
кстати, отнюдь не нового, а просто возвращения к данной Творцом инструкции.

Игорь Жуков: -

Несколько групп могут сблизиться и образовать систему.
Ю.И. - Да, ежели будут согласны играть по одним правилам. Изания будет
сотрудничать со всеми близкими ей группами, но для образования системы
требуется нечто большее. Хотя бы единая группа крови.
2002-03-02
Александр: - Вот ведь беда - на лбу у человека не написано "от Неба" он
или от обезьяны? Как вы определите?
Ю.И.: - Очень просто. "От Неба" тот, кто закон "Возлюби ближнего, как
самого себя" хранит в сердце, считая недостойным звания не только
христианина, но и просто человека благоденствовать за счет обобранных
ближних. Кто старается бороться со своими низменными страстями и пороками и
вообще помнит, что он "по образу и подобию".
Александр: - Для меня материальное вторично. А для вас? Зачем тогда
вести разговоры про Изанию? Зачем спорить тут на форуме, как лучше
организовать производство, торговлю, распределение материальных благ?
Ю.И.: - А затем, что в главе о Страшном Суде сказано, что лишь тот, кто
накормил голодного, одел, дал крышу над головой, перевязал раны и утешил
ближнего, войдет в жизнь вечную. Изания именно этим и собирается, в первую
очередь, заняться, а не разглагольствовать с набитым желудком о вторичности
материального.
Александр: - А тут на форуме кое-кто пытается обелить Сталина и его
свору...Мой вам совет - не берите грех на душу.
Ю.И.: - Чтобы раз и навсегда покончить с этим вопросом, позвольте вам,
как православному, процитировать послание патриарха Алексия Первого:
"От лица Русской Православной Церкви и своего выражаю глубокое и
искреннее соболезнование по случаю кончины незабвенного Иосифа
Виссарионовича Сталина, великого строителя народного счастья.
Кончина его является тяжким горем для нашего Отечества, для всех
народов, населяющих его. Его кончину с глубокой скорбью переживает Русская
Православная Церковь, которая никогда не забудет его благожелательного
отношения к нуждам церковным.
Светлая память о нем будет неизгладимо жить в сердцах наших.
С особым чувством непрестающей любви Церковь наша возглашает ему вечную
память".
Так что, поскольку мы, верующие, должны находиться в послушании именно
у Церкви, а не у "разоблачителя" Никиты Хрущева, грехом является как раз
хула на Сталина, чем вы все время занимаетесь.

"По плодам их узнаете их"... Вот еще пару плодов

Александр: - Неужто вы считаете себя "от Неба" и вам не жалко этих
голодных детей? От какого-такого неба рождаются такие черствые люди?
Игорь - Александру: - Как все-таки не стыдно приписывать злодейские
побуждения людям, живущим в отличие от вас, сытого, совсем в другой
обстановке. Да еще по заведомо лживым произведениям типа "Архипелаг Гулаг".
Вы вообще сами-то имеете моральное право судить тех людей? Вы бы в той
обстановке как себя проявили? Согласились бы плохо питаться ради того, чтобы
накормить беспризорных детей? Согласились бы хотя бы отдавать обществу все
сверх установленного максимума личных доходов, как это делали советские
партийцы (партмаксимум)? Те люди, питаясь гнилой картошкой, нашли в себе
духовные силы ликвидировать в стране беспризорность, построить десятки
детских садов, яслей, школ, пионерлагерей. А кто их теперь судит - сытые
ублюдки, ликвидировавшие наполовину сеть детских лагерей отдыха, практически
переставшие строить школы и детские сады, оставляющие людей без тепла и
света - и вы с ними судите заодно. И не в революционное и военное время,
полное тягот и физических страданий, а в мирное время, когда безо всякой
войны нашлись господа, способные топтать ближнего, детей и стариков, чтобы
за их счет самоутверждаться.
Потому что самоутверждаться путем созидания они просто не способны в
силу злобы души своей.
К тому же времена, полные физических страданий, на которые вы киваете,
закончились давным-давно, а не в 1991 году, и закончились они потому, что их
"закончила" власть всего народа - советская власть, ставящая принцип
уменьшения людских страданий (а не увеличения наслаждений, как власть
западная) превыше всего.
Александр: - Насчет "коллективного". Сколько раз замечал - возьми людей
в отдельности - неплохие, допустим, люди. Как соберутся в толпу - результат
может быть плачевен. Здесь не выполняется закон простого сложения сил. Вы,
конечно, вспоминаете толстовский рассказ про прутики, и мол, чем больше
прутиков, тем крепче пучок...(Кстати, слово "свастика" и означает пучок
прутьев).
Я другого мнения - прежде чем объединять усилия, нужно что-то иметь для
объединения. Союз слабых духовно обречен на сектантство, язычество и пр.
Первой ступенью должен быть именно индивидуальный рост человека.
Игорь: - Очень характерные рассуждения. Что человек, взятый в
отдельности, может быть и неплохим. Как, интересно, это можно определить,
какой он? Хороший человек или плохой определяется в процессе его общения с
другими людьми и никак иначе.
Индивидуальный рост человека невозможен, если тот человек не берет на
себя ответственности за других. Люди духовно растут только в процессе
объединения, а не разъединения. А то, что вы описали, то это и получается
самая настоящая толпа, где никто никому ничего не должен, никто ни за кого
не отвечает, единственная цель объединения - материальный интерес. Движение
в одном направлении достигается только внушением из единого центра
посредством внушения одного и того же: "Рынок, демократия, права
человека..."
Первым эту технологию в массовом порядке опробовало ведомство
Геббельса, превратившего великий германский народ Баха, Моцарта, Гете в
хорошо управляемую толпу.
Теперь они собираются превратить в толпу таких индивуумов все
человечество.
Кто их остановит?
2002-02-27
Ю.И. - Александру: - Что вы вспоминаете военную годину? Вы лучше
посмотрите сегодняшние сюжеты по ящику про продажу русских детей на органы,
про брошенных и бездомных, малолетних наркоманов и проституток, про
педофилию с элементами садизма и прочие ужасы. Иногда мне, право, кажется -
а не валяете ли вы дурака?

Если б не наш Сталин...( ответ на "Если бы не ваш Сталин")

Круг - Александру: - Ваши заметки - замечательный пример
антиисторичности нашей полупатриотической интеллигенции:
1. "Россия была бы сейчас богатой страной - для этого были все
предпосылки. До переворота Россия экспортировала зерно, после импортировала.
Многие отрасли работали на европейском уровне - сейчас мы об этом только
мечтаем".
- Вывозили зерно, а крестьяне голодали, довели до революции. Без этого
могло бы все не так жестоко пройти в 1917.
2. "Не было бы религиозного национального унижения - Прибалтика,
Средняя Азия и Европа не бежали со всех ног от России, а стремились бы в
нее. Не было бы бездумного переселения чеченцев - не было бы кровавой бойни
в Чечне".
- Европа заняла бы Прибалтику и уже переварила бы.
А Англия ухватила бы Среднюю Азию и сделала там то же, что и в Африке -
ограбила бы. Сегодня наверстывает упущенное за столетие. Тогда Сталин
помешал, теперь некому.
3. "Русский язык был самым известным. Во всем мире изучали не
английский, как сейчас, а русский. Русской литературой восхищались бы массы,
а не эстеты на Западе".
- Без массового образования и науки, созданных в результате мобилизации
Сталиным и его соратниками всех сил нации, русский язык никому бы не был
нужен. И в России давно бы перешли на немецкий для науки и техники, а наука
была бы делом очень немногих, поскольку страна была бы протекторатом
Германии.
4. "Российская культура первенствовала бы во всем мире, а не
американская. Почему сейчас русские знают всех американских звезд кино и
музыки, а они наших нет? Этого не было бы. Российский кинематограф достиг бы
своей вершины (ведь даже в советское время делали неплохие фильмы) и стал бы
самым популярным, а не как сейчас - Голливуд покорил весь мир".
- Авторы Февральской революции превратили бы Россию в жалкую
псевдодемократию, тенденции были ясны, она бы распалась. О взлете культуры и
речи бы не было. Не мобилизуйся Россия во главе со Сталиным - ее бы
завоевала если не Германия, то Англия с союзниками. А без Сталина Россия не
могла бы мобилизоваться, как сейчас не может. Теперь его необходимость
особенно заметна.
Поэтому народ ждет его, а зашоренным интеллигентам этого не понять.
5. "Научный потенциал России был всегда велик, и мы бы не допустили
такого отставания в различных областях науки и техники - компьютеры они бы
покупали у нас, языки программирования были бы русские, а не английские.
Ученые со всего мира стремились бы работать в России, а не в США, как
сейчас. То, что Россия была бы лидером в космосе - очевидно".
- Сталин как раз и подхватил эстафету русской науки, ее потенциал и
развил, насколько можно было в ходе продолжавшейся борьбы с внутренними
врагами единства страны перед лицом внешней угрозы. Благодаря ему и атомный
проект и будущее завоевание космоса стали реальными.
6. "Благодаря тысячелетним традициям, русская культура и Православие
позитивней и активней влияли бы на весь мир, делая его лучше, чем сейчас это
делает американская культура, насчитывающая всего сотни лет. Это обязательно
наилучшим образом сказалось бы на общемировой обстановке".
- Православие сильно ослабло духом к 1917г., и Господь попустил
революцию. Церковная иерархия ошиблась в политике и заняла активную
антисоветскую позицию, вмешалась в гражданскую войну, пострадала сама и
поставила под удар священников и мирян.
Только благодаря тому, что патриарх Тихон мудро отступил, Церковь была
спасена и не была заменена на живоцерковников.
Местоблюститель Сергий также спасал ее не раз, лавируя в безвыходных
ситуациях.
Сталин в 20-е годы не был еще силен, не мог противостоять окружавшим
его разрушителям, и был риск погубить Церковь. Но Господь не дал, и церковь
сохранилась.
А в случае победы Февральской революции церковь бы была переварена
масонско-демократической камарильей и превращена в элемент этнографии, в
ширму для предателей высшего предназначения Православия.
7. "Не было бы второй мировой войны и десятков, если не сотен миллионов
жертв. То, что Сталин привел Гитлера к власти, ни для кого не секрет. Об
этом подробно пишет Виктор Суворов".
- Находясь между молотом Европы и наковальней Азии (Япония с
союзниками), Сталин сумел вывернуться из безнадежной ситуации, заигрывая с
одними против других, сумел победить. Слава ему!
8. "Слово Русский звучало бы гордо во всех уголках мира, а не было бы
синонимом падшего человека, алкоголика - алкоголизм не был так развит в
России до прихода Джугашвили-Бронштейна-Ульянова".
- Слово Русский звучало гордо, когда был созданный Сталиным могучий
Советский Союз, который развалили именно люди с вашими взглядами, Александр.
Благодаря вам, теперь слово "русский" замазано всяческой грязью. Но ничего,
отчистим, когда многие поймут суть ваших нападок. Дай Бог и вам понять. А
народ наш отходчив, простит.
2002-02-28
Игорь: "Индивидуальный рост человека невозможен, если этот человек не
берет на себя ответственность за других. Первый шаг на пути к
индивидуальному росту потому и возможен лишь на пути объединения и
достигается в процессе объединения".
Ю.И.: - Полностью согласна. Жизнь по порядку, данному свыше, принудит
человека измениться или уйти из Изании. Своего рода естественный отбор.
2002-03-02
Александр: - Мне нравится обсуждение Изании - оно доказывает
несостоятельность по принципу "от обратного".
Ю.И.: - Во-первых, разберитесь в сути - если на кастрюле написано
"касса", не верь глазам своим - касса кассе рознь. А во вторых, вам-то чего
радоваться? Если Изания не состоится, тогда, после разгула
"террористического интернационала", в обязательном порядке состоится
обещанный Евангелием Апокалипсис - и ваше западное благополучие на крови
других сгорит в огненном озере, "где будет плач и скрежет зубов".
Игорь (К-М): - Спасать надо всех и сейчас.
Ю.И.: - Да кто ж спорит! Но я - лишь автор проекта, в правильности
которого уверена. Я знаю, куда плыть, могу иногда порулить, если позволит
здоровье. Есть и потенциальные пассажиры, но без команды лидеров нам все
равно не обойтись. Давайте обсудим вопрос создания фонда, я не возражаю, но
по-прежнему "кадры решают все".
2002-03-02
Ю.И. - Игнатову Игорю: - Я знала, что рано или поздно Вы утратите
иллюзии по поводу "восстановления Руси". По крайней мере (я Вам, по-моему,
уже об этом писала), теперь просто два избранных, но падших народа,
отрекшихся от своего высокого предназначения, пожинают, несмотря на
фарисейскую религиозность, горькие плоды своего богоотступничества. Россию
может спасти (обычно спасала) лишь вселенская встряска типа мировой войны,
глобальной революции, или вождь вроде Георгия Победоносца с копьем, разящим
змея. Но пока ничего такого на горизонте не светит, происходит просто
"свободное падение" "обрушившихся в яму" народов, которое многие придурки
принимают за свободу.
Как известно, когда Господь хочет наказать, Он лишает ума.
Поэтому не расстраивайтесь - чем раньше заглянешь правде в глаза, пусть
горькой, тем лучше. Что же касается Изании, то с течением времени я все
больше убеждаюсь, что это - единственный выход из современного Вавилона.
Потому что пришло время "союза личностей", независимо от страны и
национальности, взявших на вооружение данное Творцом мироустройство и
способных создать альтернативную цивилизацию в царстве Зверя. Если хотите,
это союз людей "не от мира сего", а такие есть повсюду, хоть их и немного.
Именно они должны идти в народ, собирать и концентрировать вокруг себя тех,
кто еще жив душой, будить в них человека "по образу и подобию" и создавать
Изании - свои школы, больницы, столовые, ремонтные мастерские, свои
источники энергии (все это возможно, и недорого, надо лишь подсуетиться),
свои сельские хозяйства и различные ремесла. И постепенно, где возможно,
сливаться в единую кровеносную систему. Очень важна работа со
старшеклассниками - если удастся их обучить разным необходимым профессиям,
мы будем уже через несколько лет иметь свои кадры.
К сожалению, близость проекта к Истине иногда обратно пропорциональна
его осуществимости на земле. Самый яркий пример - Евангельское Откровение,
из которого следует, что спасутся единицы. "Много званых, но мало
избранных". Но это не значит, что мы должны следовать "широким путем" толпы,
ведущим, как известно, в бездну. Сам Спаситель пошел на Крест ради своего
"малого стада" и повелел ему: "Не бойся". Поэтому наше дело -
ориентироваться все-таки по звездам, хоть до них и далеко, а не по биржевому
курсу.
Чтобы Вас приободрить, посылаю стихи ранней Ахмадуллиной, которые мне
очень близки:

Вот человек, который начал бег,
Давно, когда светало во вселенной.
Не вычислив, какой по счету век,
Бежит он вверх и вдаль к благословенной
И важной цели. Что за торжество
Манит его превозмогать пространство?
Вот человек - смотрите на него,
Во мгле времен его лицо - прекрасно.

Он был рабом египетских пустынь,
И воин смуглый, что задохся в беге.
И умер бы, когда бы не постиг,
Что суть судьбы есть вечный бег к победе.

Все прочее недвижно и мертво,
Огнем живут азарт и напряженье,
И золотыми мышцами его
Все человечество вершит движенье.

Беги, бегун,
Беги, мой брат, мой друг,
Усильем духа ты минуешь финиш,
Но вновь затеешь свой победный круг,
И в день грядущий
Острый профиль вдвинешь.

Беги бегун.

2002-03-05

Чево-чево "деньги"?

Андрей - Игорю (КМ): - "...А налоговикам можно платить налоги в виде
внутренних единиц иуе."
Так вы что, действительно верите, что государство изменит систему сбора
налогов и признает такой инородный суррогат денег как иуе? Ни один чиновник,
ни группа таковых ни за какие коврижки не признает официальным платежным
средством всякие "керенки" никому неизвестных сомнительных (для них) изаний.
Оно, государство и КНО-то свои родные зарубило, не успели они толком
начать работать, а денежные зачеты Лифшица и того меньше - всего год
вытерпело, и это при том, что по ним не суррогаты, а реальные деньги
перечислялись со счета на счет.
Да оно скорее фантиками от "Мишек на Севере" будет налоги принимать.
На это вы мне давеча ответили, что это лично я в изанские платежные
средства не верю, (а чиновники, известное дело, верят и ждут) и
напридумывали на эту тему целую теорию.
Ну-ну.
2002-03-07

ОБРАЩЕНИЕ

(конец семидесятых)

Это случится спустя несколько дней после новоселья. Почему именно в тот
июнь, а не в иной? Почему не в декабре, почему не раньше и не позже?..
Просто, наверное, и вправду "время жить и время умирать". Знать бы еще, где
она, жизнь, а где смерть, как отличить одно от другого.
Был поздний вечер, теплый, звездный. Гуляли с дачной знакомой по улице,
о чем-то болтали. Борис отправился спать, а я все не могла уйти, хоть и треп
меня тяготил, хотелось помолчать. И звезды были как звезды. Просто что-то
происходило, - не вокруг, не в природе, а со мной, внутри меня. Состояние
это можно было определить одним словом: предвкушение. Так в детстве я
следила за рукой деда Мороза, запущенной в мешок, потом за руками продавцов