Иванова Юлия. Дверь в потолке

проставляется дебит-кредит, то есть автоматы фиксируют здесь штрафы,
выигрыши и проигрыши. Караты кончились - прикупай, если хочешь продолжить
сражение. Поначалу, само собой, вместо электроники послужат жетоны.
Игроки попадают в Страну Ловушек и выбираются из нее через пролом во
времени в символических Лунных часах, как бы отсчитывающих время тьмы. Ну а
детишки с родителями и просто зрители входят в обычную дверь, развлекаются и
болеют за своих.
Как нетрудно догадаться, "ловушки" Комплекса - это "грехи человеческие"
(пороки), убивающие тела и души. Лень, уныние, страх, малодушие, праздность,
тщеславие, алчность, эгоизм.

7. Кладезь - сказочный банк

Игроки, вовремя и успешно выбравшиеся из "ловушек", смогут положить
добытые караты на личный счет в Кладезь, а затем в другой раз на них
сыграть. Или же приобрести продукты, игрушки и другие товары на Базаре, а
также в перспективе перечислить, использовать вклад на насущные нужды для
себя и семьи в рамках социальной программы Проекта. То есть положить выигрыш
на льготных условиях "в Долгий Ящик", получив в этом случае проценты.
Например, скопить на ремонт жилья, лечение, учебу, отдых и т.д., а также
индивидуально и коллективно на различные благие цели - компьютерное
обеспечение школы, спортивную площадку, очистку местного водоема.
Кладезь - тоже символика. От слова "клад" (сокровище). Кладезь
(Колодец), кроме того, - источник воды, то есть всего живого. Тому, кто
успеет пройти все павильоны за час (60 минут как бы символизируют 60 лет
полноценной сознательной человеческой жизни), полагается специальный приз -
крупный счет в Кладезе. Ведь одна из социальных задач Проекта - дать юному
поколению возможность заработать караты (семена) "на дела хорошие".
Побеждая, преодолевая зло, пусть пока сказочное, взрастить из этих семян
реальные добрые всходы.
При Комплексе по замыслу со временем появятся магазины "Карат", где
"каратист" (вкладчик "Кладезя") сможет приобрести со скидкой продукты и
промтовары производства данного района. Планируется также служба Добрых
Услуг на базе местных кадров и резервов. Это - различные перевозки, ремонт
жилища, одежды, обуви и бытовой техники; медицинские услуги и консультации,
уход за малышами, больными и престарелыми, репетиторство, и т.д. То есть
формирование социальной структуры взаимопомощи на собственных ресурсах
("Сами с усами").
Также со счетов по желанию юных вкладчиков будут производиться
различные коммунальные перечисления.
Ликвидность карата обеспечит не только доходность самих аттракционов,
но и продажа сопутствующих товаров-брэндов.

8. С чего можно начать, чтоб "раскрутиться"

А) С издания и продажи рекламных красочных комиксов, рассказывающих о
приключениях Петровой и Качалкина в "Стране Ловушек".
Б) С реализации видеокассет с одноименным полнометражным мультфильмом
(фильм в 1977 году был по цензурным соображениям положен на полку, сейчас
периодически демонстрируется на ТВ), и части тиража уже опубликованной
повести автора "Лунные часы".
В) Следующий этап - создание инвестиционного фонда "Лунные часы" с
целью разработки и конструирования оригинальных игрушек "со значением" на
основе образов-брэндов "Страны Ловушек". Начиная с простейших, дешевых, и
кончая механическими, электронными и интерактивными, - в соответствии с
заложенной в каждом образе многоплановой воспитательной задачи.

9. Сопутствующие товары. Образы-персонажи для разработки перспективных
игрушек:
А) Волк, Который Всегда Смотрит в Лес (сколько его ни корми).
Игрушка-копилка. Волк дремлет, но если опустить в пасть монету - глаза
зажигаются, в каждом - по зеленой елочке (тоска по лесной свободе). Когда
брюхо-копилка наполнится, вместо елочек загораются в глазах зверя золотые
ошейники и цепи, на которые променял Волк мечту о воле. Теперь кубышку можно
"трясти", "потрошить", т.е. революционным путем конфисковать у лицемера
капитал.
Б) Ворон, Который Всегда Прав. Предсказатель, справочное бюро или
советчик на все случаи жизни - в зависимости от вставленной
дискеты-программы.
В) Если Ворон на вопросы отвечает, то Любопытная Варвара их задает.
Вместо носа у нее - экранчик с вопросами и вариантами ответов, на нем также
проставляются баллы играющим. В "Варвару" вставляются дискеты-вопросники
разной тематики и степени сложности. Преуспевающие игроки премируются на
Базаре новыми дискетами-программами и награждаются "Варвариными носами" -
первой, второй и третьей степени. Предусмотрен также вариант, когда Варвара
"зависает" и игрок остается "с носом".
Г) Бедный Макар, на Которого Валятся Все Шишки - печальная
игрушка-символ вечного неудачника с шишками на голове, - сосновыми, еловыми
и собственными набитыми.
Д) Суховодов (Который Всегда Выходит Сухим из Воды). Эта кукла, в
противоположность Бедному Макару, символизирует удачу. На ней спецкостюм -
несгораемый, непромокаемый и непотопляемый. Хороший подарок со значением.
Е) Танцор Безубежденцев (от рожденья не имел убежденья). На груди и
спине у него татуировки: "Кому служу - тому пляшу", "На одних подметках семи
царям служил", "Гони монету, или меня нету", "Будут побрякунчики, будут и
поплясунчики". Тоже копилка, но исполняющая за опущенную монетку тот или
иной танец. По мере наполнения монетами толстеет и плясать уже не может,
падает. Теряет не только равновесие, но и талант, превращаясь, как и Волк, в
"денежный мешок".
Ж) Прочие игрушки "со значением": Матушка-Лень (исполняет колыбельные
песенки); Тит с Большой Ложкой; Сивый Мерин, Который Всегда врет; алкаш
Федот в обнимку с бутылкой, куда он чуть что залезает; Страх, у которого
Глаза Велики; его супруга Тоска Зеленая - символ уныния, их дочери - Морока
с Уморой и прочие исчадья; Сердитый, на Котором Воду Возят (с бочонком за
спиной, который может служить емкостью для лимонада или сока); стражники в
ежовых рукавицах; круглые (бритоголовые) дураки с пирогами в зубах и
нашивками на футболках: "2х2=5", "Черное - это белое" и "Моя хата с краю,
ничего не знаю"; Дурочка из Переулочка (указывающая выход из лабиринта
"Улицы Крайней Глупости" - играющим нужно разгадать название переулочка).
Вот лишь неполный перечень игрушек "со значением" - не только для
детей, но и для взрослых.

10. Настольные и электронные игры

Кроме перечисленных выше игр-"преодолений" (царств Матушки Лени, Страха
и Тоски Зеленой, Золотой Удочки, Убитого Времени и Непроходимой Глупости) -
можно использовать для реализации также сюжеты "Не буди Спящую Беду",
"Разоблачи Кривду" (когда кукла-красавица превращается в уродливую старуху и
наоборот) и другие. В перспективе Проект предусматривает, кроме разработки
интерактивных дорогостоящих автоматов для будущего комплекса "Страны
Ловушек" и современных компьютерных программ, ассортимент домашних семейных
игр, доступных по цене каждому- с шестигранным кубиком, картонным полем и
иными милыми сердцу атрибутами советского детства.

11. Прочие сопутствующие товары

Есть также идея продажи разнообразных сопутствующих товаров - футболок,
посуды, сумок-пакетов, календарей, поздравительных открыток и т.д. с
символикой и образами Проекта. Вплоть до шуточных гадальных карт "Лунные
часы" с предновогодними предсказаниями из арсенала народной мудрости (гости
по очереди вытягивают из колоды карту). Стандартная рубашка, но вместо
дам-валетов - забавные картинки с рекомендациями на будущее.
А их в арсенале народной мудрости предостаточно: "Не рой другому яму",
"Не плюй в колодец", "Лень прежде нас родилась", "Не буди беду, когда она
спит", "Не лезь в бутылку", "На сердитых воду возят", "Не было ни гроша, да
вдруг алтын", "Семь раз отмерь", "Пуганая ворона куста боится", "Мал
золотник да дорог", "Баба с возу - кобыле легче", "Не имей сто рублей, а
имей сто друзей", "Друзья познаются в беде", "Не зная броду, не суйся в
воду", "Не в свои сани не садись", "От тюрьмы да сумы не зарекайся", "Не жди
у моря погоды", "Смелого пуля боится", "Риск - благородное дело", "Не было
бы счастья, да несчастье помогло", "Цыплят по осени считают", "Близок
локоть, да не укусишь", "Много будешь знать - скоро состаришься", "Не пей,
братец, козленочком станешь", "Береги честь смолоду", "Здоровье не купишь",
"Люблю жену, как душу...", "Яблоко от яблони недалеко падает", "Кто рано
встает, тому Бог подает", "За двумя зайцами погонишься", "И на старуху
бывает проруха", "Старый конь борозды не портит", "Скупой платит дважды",
"Не откладывай на завтра", "Кто смел, тот и съел", "Хороша Маша, да не
наша", "По одежке протягивай ножки", "Обещанного три года ждут", "Молчание -
золото", "Кто много спит, тот всю жизнь просвистит", "Пойди туда, не знаю
куда; принеси то, не знаю что", "Любишь кататься, люби и саночки возить",
"Без меня меня женили", "Старый друг лучше новых двух", "Бедность не порок",
"Муж объелся груш", "Бодался теленок с дубом", "На чужой роток не накинешь
платок", "Милые бранятся - только тешатся", "Утро вечера мудренее", "Один с
сошкой, а семеро с ложкой", "С миру по нитке - голому рубаха", "На все
плевать - слюней не хватит"", "Хорошая мысля приходит апосля", "На Бога
надейся, а сам не плошай", "Тише едешь - дальше будешь", "Не все коту
масленица", "Поспешишь - людей насмешишь", "Любви все возрасты покорны",
"Любовь зла...", "И на старуху бывает проруха", "С милым рай в шалаше",
"Держи хвост пистолетом", "Не говори гоп, пока не перепрыгнешь", "Спешка
хороша при ловле блох", "Молчи в тряпочку", "Держи карман шире", "Зри в
корень, "Не делай из мухи слона" и т.д.
Остается лишь придумать к каждой карте веселый рисунок, и развлечение
гостям обеспечено. Каждую вытянутую карту надо сохранить до следующего года
и, допустим, получить шанс поучаствовать в лотерее "Лунных часов".

12. Первосветы

Со временем из наиболее продвинутых игроков сформируются добровольные
отряды разных профилей - мудрецов, мастеров, спасателей, силачей-ловкачей и
т.п., а вместе - "первосветов". Этот многоплановый неологизм будет означать
не только свет, юность, весну, но и активно-позитивное жизненное начало
(ясные головы, золотые руки и горячее сердце). Здесь слышатся и
"первопроходцы", и "первоцветы", и "пересветы" (Пересвет - герой Куликовской
битвы, один из спасателей земли русской).
Солнце в виде часов, отсчитывающих время созидания в отличие от лунного
времени тьмы - символ будущего юношеского союза "Первосветы". Его активисты
смогут готовиться к очередным состязаниям в клубе "Первосвет" при Комплексе,
тренируя и совершенствуя разум, тело, и, главное, душу. С изначальной
установкой - спасать себя и других из плена "темных царств", символизирующих
капканы, ямы и падения предстоящей взрослой жизни. В "Стране Ловушек" с
участием первосветов будут регулярно проходить увлекательные и поучительные
соревнования с призами, с усложняющимися и обновляющимися программами
(Победа над Матушкой-Ленью, Страхом и Тоской Зеленой, Золотой Удочкой,
Кривдой и Непроходимой Глупостью воинствующего эгоизма). Предусмотрены
экзамены, а затем выявление сильнейших в той или иной категории "степени и
уровня" - разумеется, с участием зрителей.
Как уже говорилось, еще до завершения строительства дорогостоящего
Комплекса, можно, после соответствующей рекламы, арендовать для соревнований
пустующие залы, спортивные и эстрадные площадки, привлекая ребят в ряды
будущих Первосветов возможностью заработать своими силами, знаниями и
талантами не только на бытовые проблемы, но и на более высокие цели.
В заключение повторяем, что и для инвесторов цель Проекта - не просто
извлечение прибыли, но и "сочетание приятного с полезным". То есть с помощью
увлекательных игр-состязаний на исконно отечественном народном материале
предоставляется возможность воспитывать в юном поколении лучшие человеческие
качества, ненавязчиво направляя его волю (свободу) на "разумное, доброе,
вечное". А также создавать на базе Комплекса на местных ресурсах структуру
социальной поддержки и взаимопомощи - не только для детей, но и для
взрослых.
Короче, перспективные вложения в будущее России и в собственный
политический имидж.
2005-03-30


Родилась идея, а дальше что? Где они, вожделенные "главы регионов,
представители власти и бизнеса, для которых проблема духовно-нравственного
воспитания подрастающего поколения и его социальной поддержки является одним
из самых важных и интересных векторов приложения сил, времени и средств".
Отзовитесь, ау! Даже если и откликнутся, пригласят на беседу - как
объяснишь, что при одной мысли о поездке в электричке, в метро, не говоря уж
об этой вроде бы долгожданной встрече у автора начинает стопорить сердце и
кость стынет в горле?
Какие уж тут великие дела! Нет, самое время переселяться в мир иной.
Лучший, как хотелось бы верить.
Наступил Великий пост. Сосед Юрий отвез нас с Борисом в храм на
соборование - отстояли часов пять, утром причастились. Думалось - к смерти,
ан нет. Появился аппетит, потом весеннее солнышко, проталины на пригорках,
жизненные силы, а на e-mail - Шура Референт откуда-то из Ленинградской
глубинки:
"Дело в том, что я не православный и вообще не христианин, Но и не
атеист, наверное, лет эдак с десяти. И вот последние двадцать лет я ищу ее,
эту высшую истину и Вам с Вашей книгой удалось меня к ней чрезвычайно
приблизить. Спасибо Вам за это огромное...
В конечном итоге все уперлось в идеологию. Раньше ею занималась
религия, при Советском Союзе - партия, теперь все пущено на самотек (как бы)
и никто не понимает, что происходит (или делает вид). И Ваша книга пришлась
как нельзя более кстати. Очень акценты расставлены... м-м, ИСТИННО. Причем
настолько, что почитав материалы форума, я даже усомнился, действительно ли
Вы осознавали, что пишется, или это вышло само собой, на вдохновении. Если
последнее, то это даже ценнее, но возможно то, что проявилось как озарение,
теперь взято на вооружение, и это еще лучше. Но то, что обсуждается на
форуме - это же никуда не годится!.. Возможно, Вы заранее договорились не
обсуждать подобных вопросов. Я имею в виду поиск истины. Все заняты
ВЫЖИВАНИЕМ, а не поисками.
Потом "случайно" увидел ссылочку на "несколько ступеней" и дело
поправилось. Третья ступень - прямое свидетельство той главной цели, ради
чего все затевается
Я, конечно, понимаю, что решение бытовых и материальных проблем -
нелишне, но начинать с этого или ставить это во главу угла?"
2005-03-24

БЫЛ МЕСЯЦ АПРЕЛЬ

Шура - Юстасу: - А вы говорите - революция! Революция революции
рознь...
А вообще чего это я? Сижу вот, читаю ответы и диву даюсь - все вроде
разное говорят, у всех вроде позиция такая, что в другом месте давно бы уже
переругались. А тут даже если что и ругают, то только потому, что оно удобно
противоречит чему-то, что защитить совершенно необходимо.
Все на свой манер, но все понятно и подробно. Да и у меня возражений
вроде миллион, но ощущения, что я готов глотку перегрызть, но доказать свое
- нет ни грамма. Конечно, я на форуме человек новый, мнение имею незнакомое,
тема, вокруг которой все вертится - животрепещущая, что ж, поживем - увидим.
2005-04-10
Шура - Андрею: "Сообщите мне-таки цену на книги. "Дремучие двери" -
действительно два увесистых кирпича и стоить должны немеряно, даже по
себестоимости. От этого будет зависеть, сколько я смогу взять. Сразу могу
сказать о двух экземплярах - даже не торгуясь, сверх того - не знаю пока. Я
предполагал семь для начала. Других книг тоже можно было бы по два
экземпляра.
Андрей - Шуре: - Сразу оговорюсь, что Ю.И. в спросе как таковом не
заинтересована. Ей важно, чтобы книги дошли до того, до кого нужно. Поэтому
она планирует, сколько сможет разослать по библиотекам, чтоб идея Изании
хоть как-то распространилась в разные уголки страны. Поэтому торговлей
книгами ради прибыли она не занимается, но активным людям, которые не
положат книгу на полку, а расскажут о ней дальше, она готова сколько-то
переслать ниже себестоимости - по 157 руб. за комплект. Книги она издавала
за свой счет в каком-то издательстве "Палея" и там их тиснули на белой
плотной и потому дорогой бумаге. Насколько я помню, в Москве в магазине
"Деловая книга" года три назад столько стоил 1 том, а потом все книги
рванули в цене. Поэтому просто "раздавать по деревне" книги не надо. Так что
определитесь с количеством книг, исходя из этих резонов. Важно, чтобы они
дошли до адресата - до активных и общающихся людей.
Шура - Андрею: - И еще, всякий раз хочу спросить (да забываю) переслать
что-нибудь из имеющихся книг... для тех индивидуумов, которые по каким-то
причинам читать с экрана не желают или не могут. Число "новообращенных"
стремительно растет и необходимость в напечатанном варианте книги имеется.
Андрей - Шуре: - Это, думаю, Ю.И. организует пересылкой. У нее есть
некоторый запас "Дремучих дверей" и "Лунных часов". Про остальное не знаю.
Ее много в письмах спрашивают, где можно книги купить, а где они есть -
непредсказуемо. Так что она накапливает запросы, а потом продает их без
магазинных накруток по почте. Но это ее несколько напрягает, т.к. "ДД"
сверстали на тяжелой бумаге и таскать ей эти кирпичи тяжело.
Шура - Андрею: - Прочитал фразу "просто раздавать по деревне не надо" и
ужасно развеселился. У нас, видите ли, не совсем обычная деревня. Здесь у
нас собралось изрядное количество народу, в разное время и по разным поводам
сбежавшего от "перестройки". Здесь и филолог, переквалифицировавшийся в
фермера, и несколько выпускников Корабелки, которые вместо работы на
заводе...не помню, как называется, тот, на котором "Курск" делали, приехали
кооператив строить, и саньясины, строившие коммуну, и просто примкнувшая к
ним молодежь деревни. Ну и я к ним затесался. И это мое "пустить по деревне"
не что иное как деревенская библиотека. Чего бы Юлии Львовне и хотелось. То
же самое касается и Питера.
Скажем, мой друг-саньясин, которому я выдал "Дремучие двери" и "Дверь в
потолке" в электронном виде - последнюю книгу уже прочитал. Даже вперед
меня. Захотел опять строить коммуну.
Что ж, теперь устраиваем по вечерам дебаты вокруг Изании. Так что дело
движется. Будет бумажный вариант, будет проще.
Шура - Андрею: - Сегодня с утра съездили на Первомайку на почту и
забрали посылку с книгами. Огромная вас благодарность. Надеюсь, проделанная
работа будет полезной.
Шура - Андрею: - Что же касается моих предложений относительно
переустройства сайта, то все они строились на предположении, что все-таки
сайт посвящен Изании. Потому что пока что это скорее сайт писательницы Юлии
Ивановой, уважаемой всеми нами, но к самой Изании сайт отношение имеет
весьма скромное.
Андрей - Шуре: - Да? Вообще-то о писательнице Ивановой там только ее
биография да фото. С главной страницы большинство ссылок не на нее, родимую,
а на статьи по изанской теме. Тут хотелось бы от вас поконкретнее получить
мнение - где бы лучше чего расположить.
Шура - Андрею: - Некому этим заниматься? На форуме достаточно много
народу, весьма лестно отзывающегося об идее Изании и тратящего массу времени
и энергии на переписку.
Андрей - Шуре: - Оптимизьм бурнотекущий. На форуме народу немного, и к
тому же так называемого интернет-народу, т.е. людей, любящих трепаться и не
любящих трудиться. К тому же активно живущих, с минимумом имеющегося
свободного времени и большой необходимостью использовать это самое время для
зарабатывания на жизнь (на еду и последующие лекарства). Так что отбиваться
метлой от желающих пока не приходилось.
Шура - Андрею: - Ю.И. занимается своей частью работы, но всякой иной
необходимой деятельности - полный вагон. С чего-то же надо начинать. Сайт -
место, где живет информация о проекте. И это место необходимо развивать.
Тогда и люди потянутся. Отсутствие деятельности ничего кроме пессимизма и
паники посеять не может.
Андрей - Шуре: - Святые слова. Ловлю на них. Давайте развивать. Для
начала огласите весь список иной необходимой деятельности, которой вагон. И
конкретные шаги по развитию сайта. Всякие плавающие ява-аплеты, мерцания и
дрыгания на сайте я отрицаю как мощный раздражающий фактор, панели банеров и
соответствующую раскрутку - как ложный путь, который наводнит форум
бродячими порнографами и неадекватами и опошлит сайт.
2005-04-13
Шура Референт: - "Не видна работа духа, которая должна быть положена во
главу угла Изании".

Это мы уже проходили...

Ю.И.: - Меня так часто упрекали на Форуме в "высоких материях", что
стараюсь с ними без надобности не возникать. Юстас посоветовал Вам прочесть
о баталиях по поводу изанского краеугольного камня в "Двери в потолке". Там
- четырехгодичная хронология наших дискуссий плюс история моих шатаний по
жизни в поисках истины и смысла. Короче, долгий путь к Изании.
Однажды специально для Юстаса, который больше всех сделал для
разработки структуры проекта, но яростно отбивался от "работы духа", я даже
сочинила сказку "Рыночный Буратино", которую опубликовала под Рождество одна
из газет. Юстас никак не хотел мириться со словом "самоотверженно"
применительно к изанам, а я возражала, что даже ничтожный воспалившийся
аппендикс, если к нему не поспешат самоотверженно разом все печенки и
селезенки, способен угробить вместе с собой все тело. Потому что
человечество по идее - единый организм. А Творца или космос считать автором
этой Идеи (Замысла, Закона, Заповеди) , - личное дело каждого.
"Все за одного, один за всех" - Высший Закон, по которому все части
разумного Целого, чтобы получать взамен жизнь, должны взаимодействовать
между собой в согласии и взаимопомощи. Это и есть краеугольный камень,
положенный в основу Изании.

Изания и Православие

Еще в "Дремучих дверях" было четко оговорено: Изания - не религия. Она
должна объединить тех, кто примет этот Закон Неба (Творца, космоса)
независимо от веры, национальности, места жительства и социального
положения. В основных конфессиях мира он выражен известной заповедью о любви
к ближним, а для Изании истолкован примерно так: Относись к другим, как к
себе, потому что "другие" - не враги тебе, не соперники, а твое дополнение.
Они умеют и имеют то необходимое, чего нет у тебя. Другие - для тебя, а ты -
для них. Вместо горделивого "сотвори себя сам" - "сотворим друг друга".
Вот и вся Революция Сознания. Личность, наконец-то осознавшая
себя...нет, не винтиком, но воином в армии строителей "альтернативной
действительности". Где каждый на своем месте осуществляет восхождение в
связке с другими, исполняя свое Предназначение, Призвание (ради чего призван
на землю). Где хомо сапиенс - не делец, а творец, т. е. "по образу и
подобию". Человек - сотворец Творцу (Космосу). Где когда-нибудь единица,
которая по Маяковскому "вздор и ноль", станет не "миллионопалым"
разяще-партийным кулаком, а сольется в Ед`инницу, творящую себя и новый мир
в соборной свободе всех и каждого.
Первые две ступени Изании - хлеб насущный и взаимное оставление,
прощение "долгов". То есть органы единого организма честно служат друг
другу, получая в награду не купюры, а качественную жизнь. Здесь вроде бы
никаких противоречий с атеистами для прочих изан не предвидится. Но вот
дальше... Для одних восхождение уходит в бесконечность, для других так или
иначе упирается в кладбище. Опять же дело вкуса.
Как предостерегал еще Федор Михайлович, "русский человек непременно
уверует в атеизм, даже не заметив, что уверовал в нуль". Именно этот
идеологически бескрылый кладбищенский нуль и привел к самоубийству Советский
Союз, когда "герои, мечтатели и ученые", включая своих стареющих вождей,
вырулили после всех великих свершений не в Светлое будущее, а в "закусочку
на бугорке". И не сработало слабое утешение - служить навозом для каких-то
там потомков, которые, кстати, на этих кладбищах керосинят, трахаются и
сдают звезды и памятники в металлолом.
Лично для меня любая цель - только средство подняться на следующую,
более высокую ступень. Остановка для человека вообще смертельна. Лишь вечное
восхождение имеет смысл, и дать его может преодоление земного тупика, то
есть прорыв в мир духовный, к которому ты так или иначе ощутишь себя
причастным. Бог - абсолют, Истина (от слова "есть"), но и Он не
законсервирован в своем совершенстве, как всякий Творец, поэтому только к
Нему возможно вечное восхождение. Он непостижим, то есть дорога к Нему
никогда не кончится, одна цель будет сменять другую, что и требовалось
доказать.
Подробнее об этом - в моих статьях "Размышления о Царстве Небесном" и
"Вечная Смерть" (есть на сайте). Я не верю в адские котлы и сковородки, а
вечный райский санаторий с лютнями и славословиями вызывает неудержимую
скуку. Да не нужны Творцу ни наши посмертные муки, ни славословия - он не
садист и не тщеславен, потому что самодостаточен! Служение Богу - это
служение Его Делу. В конце концов, Сам Творец служил Своему Замыслу о мире и
человеке вплоть до крестных мук. Ему нужны верные сыны, воины и строители
иных миров, просеянные сквозь сито земных искушений (испытаний).
Такая вот "работа духа", исходящая из осознания, что земной путь - не